007 第七天 捨己
「於是耶穌對門徒說：『若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。』」——（馬太福音 16:24）
基督第一次明確宣告祂必須受許多苦，被殺，第三日復活。「彼得就拉著祂，勸祂說：『主啊，萬不可如此！這事必不臨到祢身上。』」基督的回答是：「撒但，退我後邊去吧！」彼得試圖讓祂遠離十字架及其苦難的靈，不過是撒但誘惑祂偏離神所指定之救贖道路的手段。
基督隨後加上了我們經文中的話，祂第二次使用了「背起十字架」這幾個字。但隨之祂使用了一個極具意義的表達，揭示了十字架所隱含的內容：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架。」當亞當犯罪時，他從天堂與神的生命中墮落，進入了世界與自我的生命中。自我滿足、自我充足、自我高舉，成了他生命的律。當耶穌基督來恢復人原本的地位時，「祂本有神的形象，倒空自己，取了奴僕的形象，謙卑自己，以至於死，且死在十字架上。」祂自己所做的，祂要求所有渴望跟隨祂的人也這樣做：「若有人要跟從我，就當捨己。」
彼得沒有捨己，反而否認了他的主：「我不認得那個人。」當一個人學會順服基督的命令時，他會對「自我」說：「我不認得這個人。」真正門徒職分的祕訣，就是背起十字架，承認那已對自我作出的死刑判決，並否認自我對我們有任何統治權。
向自己死，應當成為基督徒的座右銘。對基督的降服必須如此徹底，為基督的緣故而為周圍的人活的捨己必須如此完全，以至於絕不允許「自我」從那已釘死它的十字架上下來，而是始終將其保持在死亡的位置上。
讓我們聽從耶穌的聲音：「捨己」；並祈求藉著聖靈的恩典，作為一位為我們捨己之基督的門徒，我們能永遠活出那種「自我」已與基督同釘十字架，且被釘的基督如今作為主與主人活在我們裡面的人的樣式。