第十三章：喬治・慕勒、戴德生與內室之光
作者：安德烈・慕安德
正如神將使徒保羅作為歷世歷代基督徒禱告生活的榜樣，祂在這些末後的日子裡，也賜給我們喬治・慕勒（George Mueller），作為祂教會的明證，證明祂至今仍是何等真實且奇妙地垂聽禱告。這不僅是因為神在他有生之年賜給他超過一百萬英鎊來支持他的孤兒院，更因為慕勒先生曾表示，他相信主因著他的禱告，賜給他超過三萬個靈魂。這些靈魂不僅來自孤兒，還有許多他（在某些情況下長達五十年）每天忠心代禱的對象，他懷著堅定的信心，深信他們必會得救。當有人問他，他憑什麼如此堅信時，他的回答是：「我有五個條件，我總是竭力去遵守，只要遵守這些，我就有得救確據，確信我的禱告必蒙應允：
- 我絲毫沒有懷疑，因為我確信拯救他們是神的旨意，因為祂願意萬人得救，明白真理（參提摩太前書 2:4）；我們有確據說：『我們若照祂的旨意求什麼，祂就聽我們』（約翰一書 5:14）。
- 我從未以自己的名為他們的救恩懇求，而是奉我寶貴的主耶穌那蒙福的名，並單單憑藉祂的功德（參約翰福音 14:14）。
- 我總是堅定地相信神樂意垂聽我的禱告（參馬可福音 11:24）。
- 我不覺得自己有屈服於任何罪，因為『我若心裡注重罪孽，主必不聽』我呼求的聲音（詩篇 66:18）。
- 對於某些人，我已在信心的禱告中堅持了超過五十二年，並且會繼續下去，直到應允臨到：『神的選民晝夜呼籲祂，祂豈不為他們伸冤嗎？』（路加福音 18:7）。
將這些思想銘刻在心，並按照這些原則實踐禱告。讓禱告不僅是你願望的傾訴，更是與神的相交，直到我們憑信心知道我們的禱告已蒙垂聽。喬治・慕勒所走的路，是通往恩典寶座那又新又活的路，這條路對我們所有人都是敞開的。
戴德生（Hudson Taylor）
當戴德生年輕時，將自己毫無保留地降服於主，他心中產生了一種強烈的確信，認為神會差遣他去中國。他讀過喬治・慕勒的事蹟，知道神如何垂聽他為自己及孤兒院所需用的禱告，於是他也開始求主教導他同樣地信靠祂。他感到如果他要帶著這樣的信心去中國，就必須先在英國開始過信心的生活。他求主使他能做到這一點。當時他擔任醫生的配藥員，他求神幫助他不要主動索取薪水，而是讓神去感動那位醫生的心，在適當的時候支付給他。那位醫生心地善良，但支付薪水卻很不規律。這讓戴德生在禱告中經歷了許多困難與掙扎，因為他像喬治・慕勒一樣相信，聖經中「凡事都不可虧欠人」（羅馬書 13:8）這句話必須按字面理解，不應負債。
因此，他學到了透過神來感動人的偉大功課——這是一個意義深遠的思想，後來在他中國的事工中，成為他極大的祝福。他依靠這一點——在中國人的歸正上、在喚醒基督徒為事工奉獻金錢上、在尋找合適的宣教士上。這些宣教士都將「把我們的願望在禱告中告訴神，然後依靠神去感動人做祂所要成就的事」視為信心的行為準則。
他在中國工作幾年後，禱告求神賜下二十四位宣教士，為十一個省份及蒙古各差派兩位，因為那裡有數百萬靈魂，卻沒有宣教士。神成就了。但當時並沒有差會來差遣他們。他確實學會了為自己的生活信靠神，但他不敢承擔這二十四個人的責任，萬一他們沒有足夠的信心怎麼辦？這讓他經歷了激烈的內心衝突，甚至因此病倒，直到最後他看見，神照顧這二十四個人，就像照顧他自己一樣容易。他懷著喜樂的信心承擔了下來。就這樣，神透過許多嚴峻的信心試煉，引導他完全信靠祂。如今，這二十四位宣教士隨著時間推移，已增加到一千位完全依靠神供應的宣教士。其他宣教機構也承認，他們從戴德生身上學到了許多，他是一位闡明並順服這條法則的人。信心可以依靠神去感動人，做祂的孩子在禱告中所祈求的事。
請閱讀霍華德・泰勒博士夫婦（Dr and Mrs Howard Taylor）所著的《戴德生早年歲月》（Hudson Taylor’s Early Years）。書中蘊藏著關於在內室與神親密同行，以及在宣教事工中寶貴的屬靈思想與經驗。
內室之光
「你禱告的時候，要進你的內室，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你」（馬太福音 6:6）。
我們的主曾談到那些渴望被人看見的偽善者的禱告，也談到那些信靠話語繁多的外邦人的禱告。他們不明白，禱告若不是對一位能看見並垂聽的位格神所發出的，就毫無價值。在經文中，主給我們上了一堂奇妙的課，關於基督徒在內室中能享有的無價祝福。若要正確理解這堂課，我們必須留意內室所照亮的三件事：
1. 神奇妙的愛
思想神，祂的偉大、祂的聖潔、祂那不可言喻的榮耀，然後再思想祂邀請祂的孩子們所享有的無價特權——無論他們多麼軟弱或有罪，每一天的每一刻，都可以隨時進到祂面前，與祂交談。如果他進入內室，神就準備好與他相遇，與他相交，賜給他所需要的喜樂與力量，並在他心中留下活潑的確據：祂與他同在，並會在一切事上為他承擔。此外，祂應許會在他在暗中所祈求的事上，豐富他的外在生活與工作。我們難道不該歡呼嗎？這是何等的尊榮！何等的救贖！對每一種需要，這是何等豐盛的供應！
一個人可能處於極大的痛苦中，或陷入最深的罪惡裡，或在日常生活中渴望屬世或屬靈的祝福；他可能渴望為自己、為家人、為教會代禱；他甚至可以成為全世界的代禱者——內室的應許涵蓋了一切：「禱告你在暗中的父；祂必報答你。」
我們理應認為，世上沒有什麼地方比內室更吸引神的兒女了，因為那裡應許了神的同在，在那裡他可以與父進行毫無阻礙的相交。世上的孩子享受父親的愛是幸福的；朋友遇見心愛的恩人是幸福的；臣民能自由進見君王並隨意停留是幸福的——但這些與這屬天的應許相比，簡直微不足道。在內室中，你可以隨心所欲地與你的神進行親密交談；你可以依靠祂的同在與相交。
哦，神賜下這內室，並以如此應許使之成聖，這是何等奇妙的愛！讓我們生命中的每一天都為此感謝神，將其視為祂奇妙之愛的禮物。在這充滿罪惡的世界裡，祂無法為我們的需要設計出比這更合適的、不可言喻的祝福泉源了。
2. 人深重的罪性
我們本以為神的每一個兒女都會歡喜地接受這樣的邀請。但你看！回應是什麼？從各地傳來呼聲，稱自己為信徒的人，通常都忽略了內室的禱告。許多人根本不去使用它；他們去教會，承認基督，卻對與神的個人相交知之甚少。許多人偶爾使用它，卻帶著匆忙的心態，更多是出於習慣，或是為了減輕良心的負擔，以至於他們無法談論其中的喜樂或祝福。更可悲的是，許多知道其中福分的人也承認，他們對於整天與父保持忠心、規律且快樂的相交知之甚少，而這種相交本該像每日飲食一樣必要。
哦，那麼，是什麼讓內室變得如此無力呢？難道不是人深重的罪性，以及墮落本性對神的厭惡，使得世界及其交際比單獨與天父在一起更具吸引力嗎？
難道不是因為基督徒雖然相信神的話，卻忽略了聖經宣告「肉體」在他們裡面是「與神為仇」，且他們過多地隨從「肉體」而行，以至於聖靈無法加添他們禱告的力量嗎？難道不是因為基督徒讓自己被撒但剝奪了禱告這件武器，以至於他們無力勝過牠嗎？哦，人深重的罪性！我們沒有比這更大的證據了，那就是對那賜給我們內室的不可言喻之愛所表現出的輕慢。
更可悲的是，連基督的僕人們也承認，他們知道自己禱告得太少。神的話告訴他們，他們唯一的力量在於禱告：唯有透過禱告，也確實透過禱告，他們才能披戴從上頭來的能力來進行工作。但似乎世界與肉體的力量迷惑了他們。當他們在工作中投入時間並表現出熱心時，那最必要的事卻被忽略了，他們沒有渴望或力量去禱告，以獲得那不可或缺的聖靈恩賜，使他們的工作結出果子。願神賜我們恩典，在內室的光照下，明白我們本性深重的罪性。
3. 基督耶穌榮耀的恩典
那麼，就沒有改變的希望了嗎？必須永遠如此嗎？或者有恢復的方法嗎？感謝神！有的。
那位透過祂向我們傳達內室信息的人，正是我們的主耶穌基督，祂將我們從罪中拯救出來。祂有能力也樂意將我們從這罪中釋放出來，並且必會釋放。祂並沒有承擔救贖我們脫離其他一切罪，卻讓我們獨自面對「不禱告」的罪。不，在這件事上，我們也可以來到祂面前呼求：「主啊，你若肯，必能叫我潔淨了」（馬太福音 8:2）。「主啊，我信！但我信不足，求主幫助」（馬可福音 9:24）。
你想知道如何經歷這種釋放嗎？這與每個罪人來到基督面前的必經之路並無二致。首先，以孩子般單純的方式，在祂面前承認並認罪，承認自己忽略並褻瀆了內室。在深切的羞愧與憂傷中俯伏在祂面前。告訴祂，你的心欺騙了你，讓你以為自己能按所當行的去禱告。告訴祂，由於「肉體」的軟弱、世界的權勢以及對自我的自信，你被引入歧途，且沒有力量做得更好。讓這一切發自內心。你無法靠自己的決心和努力來糾正一切。
帶著你的罪與軟弱來到內室，開始感謝神，像你從未感謝過的那樣，因為主耶穌的恩典必能使你像一個孩子所當做的那樣，與你的父交談。將你所有的罪與苦難，以及你的整個生命與意志，重新交託給主耶穌，好讓祂潔淨你、佔有你，並作為祂自己的產業來管理你。
即使你的心冰冷死寂，也要在信心的操練中堅持下去，相信基督是一位全能且信實的救主。你可以確信釋放必會臨到。期待它，你就會開始明白，內室是基督耶穌榮耀恩典的啟示，它使人能夠做到自己無法做到的事；那就是與神相交，並經歷到那使人適合與神同行的渴望與力量。