第五課
你們祈求，就必給你們
或稱
禱告必蒙應允的確據
「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」——（馬太福音 7:7-8）
「你們求也得不著，是因為你們妄求。」——（雅各書 4:3）
我們的主在登山寶訓中第二次回到禱告的話題。第一次祂談到要在隱密處尋求父，父必在明處報答，並給了我們模範禱告（馬太福音 6:5-15）。在這裡，祂要教導我們聖經中關於禱告最重要的一件事：禱告必蒙垂聽與應允的確據。請注意祂如何使用意義幾乎相同的話語，並一次又一次地明確重複這應許：「你們就必得著，你們就必尋見，就給你們開門」；然後，祂將這確據的基礎建立在國度的律法上：「凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」我們不能不感受到，祂藉著這六次的重複，想要將這一個真理深深印在我們心中：我們能夠也必須滿懷信心地期待禱告得到應允。在禱告學校的整個過程中，除了對父愛的啟示外，沒有比這更重要的功課了：凡祈求的，就得著。
有人試圖區分主所使用的三個詞——祈求、尋找、叩門——的含義。如果這確實是祂的目的，那麼第一個詞「祈求」，是指我們所求的禮物。但我可能求到了禮物，卻沒有得到賜禮物者。聖經中「尋找」一詞是用於神自己；基督向我保證，我可以尋見祂。但僅僅在需要時尋見神是不夠的，還必須進入恆久的相交：「叩門」則是指進入與祂同住、住在祂裡面的權利。因此，祈求並得著禮物，會引導我們去尋找並尋見賜禮物者，這又會進一步引導我們去叩門，打開父家與父愛的大門。有一件事是肯定的：主確實要我們確信，祈求、尋找、叩門絕不會徒勞：得到應允、尋見神、進入神那敞開的心與家，是禱告必然的果實。
主認為有必要以這麼多種形式重複這個真理，這是一個極具深意的教訓。這證明祂了解我們的心，知道我們對神懷疑與不信任是多麼自然，也知道我們多麼容易傾向於將禱告視為一種宗教行為，卻不期待應允。祂也知道，即使我們相信神是垂聽禱告的，那種抓住應許的信心禱告，對半心半意的門徒來說，是一件太屬靈、太高深且困難的事。因此，在祂教導那些想要學習禱告的人之初，祂就試圖將這個真理深深植入他們心中：禱告確實大有功效；祈求，就必得著；凡祈求的，就得著。這是國度中固定不變的律法：如果你祈求卻沒有得著，那一定是因為禱告中有什麼不對或缺乏的地方。堅持下去；讓神的話語與聖靈教導你正確地禱告，但不要放棄祂想要激發你的信心：凡祈求的，就得著。
「祈求，就必給你們。」在基督的學校裡，沒有什麼比這更能激勵人恆切禱告。正如孩子必須證明算術題正確一樣，我們正確禱告的證明，就是應允。如果我們祈求卻沒有得著，那是因為我們還沒學會正確地禱告。因此，讓基督學校裡的每一位學生，都以單純的心領受主的話：凡祈求的，就得著。祂說得如此絕對是有充分理由的。我們要小心，不要用人類的智慧去削弱這句話。當祂告訴我們屬天的事時，讓我們相信祂：祂的話語會向那些完全相信的人自我解釋。如果出現了問題與困難，不要試圖在接受這話語之前先解決它們。不，讓我們將一切交託給祂：解決問題是祂的工作，而我們的工作是首先且完全地接受並持守祂的應許。讓我們在內室中，也在我們內心的隱密處，將這句話刻在光中：「凡祈求的，就得著。」
根據主的教導，禱告由兩部分組成，有兩個面向：人的一面與神的一面。人的一面是祈求，神的一面是給予。或者，從人的角度來看，有祈求與得著——這兩半構成了一個整體。這就好像祂在告訴我們，如果沒有得到應允，我們就不該安息，因為這是神的旨意，是父家中的規矩：每一個像孩子般信心的祈求，都必蒙應允。如果沒有應允來到，我們不該陷入那自稱為「順服」的懶惰中，以為神不願意給予應允。不；禱告中一定有什麼地方不像神所喜悅的那樣，缺乏孩童般的信心；我們必須尋求恩典，學會禱告，直到應允來到。對肉體而言，在沒有應允的情況下「順服」遠比讓聖靈搜尋並潔淨自己，直到學會信心的禱告要容易得多。
當今基督徒生活處於病態的一個可怕標記，就是有許多人滿足於沒有禱告蒙應允的明確經歷。他們每天禱告，求許多事，並相信其中一些會被垂聽，卻對「禱告蒙應允」作為日常生活的規律知之甚少。而這正是父所願意的：祂尋求與祂的兒女進行日常的交流，垂聽並應允他們的祈求。祂願意我每天帶著明確的請求來到祂面前；祂願意每天為我成就我所求的。正是在禱告蒙應允的經歷中，古時的聖徒學會了認識神是那永活者，並被激勵去讚美與愛祂（詩篇 36篇、66:19、116:1）。我們的教師正等待著將這一點印在我們心中：禱告與應允、孩子祈求與父親給予，是彼此相連的。
有些情況下，應允可能是拒絕，因為請求不符合神的話語，正如摩西求進入迦南。但即便如此，仍有應允：神並沒有讓祂的僕人在祂的旨意上感到困惑。外邦人的神是啞巴，不能說話。我們的父在不能給予孩子所求時，會讓孩子知道，而孩子也會撤回他的請求，正如子在客西馬尼園所做的一樣。僕人摩西與子基督都知道，他們所求的不符合主所說的：他們的禱告是謙卑的懇求，看是否能改變決定。神會藉著祂的話語與聖靈，教導那些受教的人，並給他們時間，讓他們知道自己的請求是否合乎祂的旨意。如果請求不合乎神的心意，讓我們撤回它，或者堅持祈求直到應允來到。禱告是為了獲得應允而設立的。正是在禱告與應允中，父與孩子之間愛的交流才得以發生。
我們的心與神是多麼疏遠，以至於我們發現要抓住這些應許竟如此困難。即使我們接受了這些話並相信它們的真實性，那完全擁有並在其中喜樂的信心，卻來得如此緩慢。這是因為我們的屬靈生命仍然太軟弱，領受神思想的能力太微薄。但讓我們仰望耶穌，讓祂以無人能及的方式教導我們。如果我們以單純的心領受祂的話，並信靠祂藉著聖靈將這些話化為我們裡面的生命與能力，它們就會進入我們的內在，使它們所包含的屬靈神聖真實確實地佔有我們，我們將不會滿足，直到我們獻上的每一個祈求，都藉著耶穌自己的話語被帶到天上：「祈求，就必給你們。」
耶穌學校裡親愛的同門！讓我們下定決心學好這一課。讓我們照著這些話被說出來的樣子去領受。不要讓人類的理性削弱它們的力量。讓我們照著耶穌給予的方式接受它們，並相信它們。祂會在適當的時候教導我們如何完全理解它們：讓我們從無條件地相信它們開始。每次禱告時，讓我們花時間聆聽祂的聲音：凡祈求的，就得著。不要讓我們不信的微弱經歷，成為我們信心所能期待的衡量標準。讓我們不僅在禱告時，而是在任何時候，都尋求持守那喜樂的確據：人在地上的禱告與神在天上的應允是彼此相連的。讓我們信靠耶穌教導我們如何禱告，以至於應允能夠來到。如果我們持守祂今天給予的話：「祈求，就必得著」，祂必會成就。
「主啊，教導我們禱告。」
哦，主耶穌！教導我理解並相信祢現在應許給我的話。主啊，當應允沒有來到時，我心中用什麼樣的推理來滿足自己，這在祢面前並非隱藏。我心裡想著：或許我的禱告不符合父隱密的旨意；或許祢想要給我更好的東西；或者，禱告作為與神的相交，本身就是足夠的祝福，而不一定要有應允。然而，我蒙福的主，我在祢關於禱告的教導中發現，祢並沒有談到這些，而是說得如此清楚：禱告可以也必須期待應允。祢向我們保證，這就是孩子與父的相交：孩子祈求，父就給予。
蒙福的主！祢的話是信實真實的。我對禱告蒙應允的經歷不夠清晰，一定是因為我妄求。一定是因為我活在聖靈裡太少，以至於我的禱告太少在聖靈裡，缺乏信心的禱告能力。
主啊！教導我禱告。主耶穌！我信靠祢；教導我憑信心禱告。主啊！教導我今天的這一課：凡祈求的，就得著。阿們。