第十三章 - 在主的工作上多而又多
「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」（哥林多前書 15:58）
我們都知道哥林多前書第 15 章，它以神聖的啟示揭示了基督復活的意義，以及由此而來的一切祝福。
它賜給我們一位活著的救主，祂在地上向門徒顯現，又從天上向保羅顯現。它確保我們能從一切罪中完全得釋放。它是祂最終戰勝一切仇敵的保證，屆時祂將國交與父，神就是萬物之上的主。它向我們保證身體的復活，以及我們進入天上的生命。保羅以對死亡、罪和律法凱旋式的呼喊結束了他的論證：「死啊！你得勝的權勢在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」隨後，在五十七節關於我們主及其子民復活生命之奧秘與榮耀的歡欣教導之後，緊接著只有一節實際的應用：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工。」對一位復活、活著的基督，以及祂的復活在今生和永恆中對我們所意味的一切懷有信心，這信心應當裝備我們，並在為我們的主多做工作中證明其自身！
事情必然如此。基督的復活是祂對罪、死亡和撒但的最終勝利，也是祂開始從天上賜下聖靈並將祂的國度擴展到全地的起點。那些分享復活喜樂的人，隨即領受了傳揚這喜樂消息的使命。馬利亞和婦女們是如此，復活節那天晚上的門徒們也是如此。「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」所有領受這託付的人都是如此：「往普天下去，傳福音給萬民聽。」復活是基督戰勝全地的開始與保證。那勝利必須藉著祂的子民得到完全的彰顯。復活生命的信心與喜樂，是完成這工作的靈感與動力。因此，這呼召臨到所有信徒，無一例外：「所以，我親愛的弟兄們，你們務要常常竭力多做主工！」
「在主的工作上。」這段經文的上下文立刻告訴我們那是什麼工作。除了告訴他人關於復活的主，並向他們證明基督帶給我們的新生命之外，沒有別的，也不會少於此。當我們確實認識並承認祂是我們一切的主，並活在事奉祂的喜樂中時，我們就會明白，主的工作只有一項——就是贏得人來認識祂並向祂屈膝。在一切卑微、活潑、忍耐的事奉形式中，這將是唯一目標：在復活之主生命的權能中，使祂成為萬有的主。
這主的工作並不容易。基督付出了祂的生命來勝過罪與撒但，並贏得復活的生命。這也將付出我們的生命——即犧牲屬血氣的生命。這需要撇下世上的一切，才能活在復活新生命的完全權能中。在我們周圍的人身上，罪與世界的權勢是強大的，撒但也不會輕易將他的僕人拱手讓給我們的努力。要堅固、不可搖動、常常竭力多做主工，需要一顆與復活之主緊密連結、真實活出復活生命的心。但這是一種可以活出來的生命——因為耶穌活著。
保羅補充說：「因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」我曾多次提到，對於世上數以百萬計的勞動者而言，那種以工資或財富形式呈現的報酬確據，會產生多麼強大的影響。難道基督的工人不該相信，有這樣一位主，他們的報酬是確定且豐厚的嗎？這工作往往艱難、緩慢，且看似沒有果效。我們容易灰心，因為我們是在靠自己的力量工作，並以自己的期望來衡量。讓我們聽聽這信息：「喔，復活生命的兒女啊，你們務要常常竭力多做主工，因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」「你們的手不要軟弱；你們的工作必有賞賜。」「你們知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」
「在主裡面。」這個表達意義深遠。請查考羅馬書第 16 章，那裡出現了十次，保羅使用了這些表達：「在主裡接待她」；「在基督耶穌裡與我同工的」；「在基督裡、在主裡」；「在主裡蒙愛的」；「在基督裡蒙悅納的」；「在主裡勞苦的」；「在主裡蒙揀選的」。（羅馬書 16:2, 8, 11, 12, 13, 22）。這些聖徒的整個生命、相交與事奉都有一個標記——他們自己，以及他們的勞苦，都是在主裡面的。這就是有效事奉的秘訣。你的勞苦「在主裡面」不是徒然的。當我們保持對祂同在與祂生命權能的意識，當一切工作都在祂裡面完成時，祂的力量就在我們的軟弱中運行；我們的勞苦在主裡面絕不會是徒然的。基督說：「常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」喔！願世上的兒女，因確信他們所事奉的主人必會給予應得的報酬而充滿信心，不要讓光明之子蒙羞。讓我們在對這話語的確信信心下歡喜勞苦：「你們的勞苦在主裡面不是徒然的。所以，親愛的弟兄們，你們務要常常竭力多做主工。」（哥林多前書 15:58）