「他們就都被聖靈充滿。」（使徒行傳 2:4）

每當我們談論被聖靈充滿，並渴望知道它究竟是什麼時，我們的思想總是回到五旬節那天。在那裡，我們像照鏡子一樣看到，聖靈從天上帶來的祝福是何等榮耀，祂能用這祝福充滿人的心。

有一個事實使五旬節當天的偉大事件具有雙重啟發性——即我們透過與主耶穌三年的往來，非常親密地認識了當時被聖靈充滿的人。他們的軟弱與缺陷、他們的罪惡與悖逆，全都暴露在我們眼前。但五旬節的祝福帶來了徹底的轉變。他們變成了完全新的人，以至於人們可以真實地說：「舊事已過，都變成新的了。」對他們及其榜樣的深入研究，在多方面幫助了我們。它向我們展示了聖靈會臨到何等軟弱與罪孽深重的人。它教導我們他們是如何為這祝福做準備的。它也教導我們——這是最主要的事——當聖靈在祂的豐滿中被領受時，所帶來的革命是何等強大與徹底。它讓我們看到，如果我們追求五旬節的豐滿祝福，等待我們的恩典是何等榮耀。

[1] 使徒行傳 13:2-3。
[2] 詩篇 18:6, 17, 19。
[3] 哈巴谷書 2:3。
[4] 使徒行傳 8:16-17。
[5] 使徒行傳 2:38。
[6] 哥林多前書 6:19；以弗所書 5:18。
[7] 使徒行傳 9:17。

何等榮耀

一、主耶穌永恆的同在與內住

這是五旬節生命中第一個，也是最重要的祝福。在主耶穌於世上與門徒相處的過程中，祂不遺餘力地教導、訓練、更新並聖潔他們。然而，在大多數方面，他們依然故我。原因在於，直到那一刻，祂對他們而言，仍不過是一位外在的基督，站在他們身外，藉著祂的話語和個人的影響力，試圖從外面對他們產生作用。隨著五旬節的到來，這種狀況徹底改變了。祂藉著聖靈降臨，成為內在、內住的基督，深入他們生命的至深之處，成為他們生命中的生命。這正是祂自己所應許的：「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。」[1] 這是隨五旬節而來的一切其他祝福的源頭。耶穌基督——那位被釘十字架、得榮耀、從天而降的主——藉著聖靈，以屬靈的大能來到他們中間，將那應許給他們的、主永恆的同在賜給他們；這確實是以一種最親密、全能且完全神聖的方式實現的：藉著內住，使祂真正成為他們的生命。

[1]（約翰福音 14:18），（約翰福音 14:20）。

他們曾經在肉身中擁有祂，與祂一同生活在世上；如今，他們藉著聖靈，在祂天上的榮耀中，在內心領受了祂。他們不再是擁有一個身外的耶穌在身旁，而是獲得了一個內在的耶穌在心中。

二

從這第一個且最重要的祝福中，湧流出第二個祝福：耶穌的靈進入他們裡面，成為聖潔的生命與能力。

在此，我首先只提這種改變的一個特徵。我們知道主曾多少次因門徒的驕傲而責備他們，並勸勉他們要謙卑。這一切都徒勞無功。甚至在祂地上生命的最後一夜，在主的晚餐桌上，他們之間還在爭論誰為大。[1] 外在的基督所給予的外在教導，無論產生了什麼其他影響，都不足以將他們從內住之罪的權勢中救贖出來；這唯有藉著內住的基督才能達成。唯有當耶穌藉著聖靈降臨在他們裡面時，他們才經歷了徹底的改變。他們領受了祂在天上的謙卑、對父的順服，以及為他人所作的自我犧牲，並將這一切視為自己的生命。從此，一切都改變了。從那一刻起，他們被那位溫柔謙卑的耶穌之靈所激勵。

這確實仍是通往真實聖潔、通往一個真正勝過罪惡之生命的唯一途徑。正因為許多傳道人和基督徒的心思只停留在十字架上或天上的外在基督身上，期待祂的教導與工作帶來祝福，卻不明白五旬節的祝福是將祂帶入我們裡面，親自在我們裡面成就一切，所以他們在聖潔上的進步才如此緩慢。基督自己就是神使我們成為聖潔的源頭：而這唯一的途徑，就是我們活在祂裡面，被祂推動，存在於祂裡面，因為祂活在我們心中，並在那裡成就一切。

[1]（路加福音 22:24）。

三

心靈被神的愛所充滿，也是五旬節祝福的一部分。繼驕傲之後，缺乏愛，或者用一個詞來說，就是「無愛」，是主經常必須責備門徒的罪。這兩種罪其實有著同一個根源：自私的「我」，即取悅自己的慾望。祂賜給他們的新命令，即眾人認出他們是祂門徒的標記，就是彼此相愛。在五旬節那日，主之靈將祂的愛澆灌在祂子民的心中，這是何等榮耀地彰顯出來！那許多信的人，都是一心一意，凡物公用，沒有一個人說他的東西有哪一樣是自己的。天國及其愛的生命已降臨在他們中間。耶穌的靈、祂的性情、祂那奇妙的愛充滿了他們，因為祂自己已經進入他們裡面。

聖靈的大能工作與主耶穌的內住，與愛的生命結合得何等緊密，這從保羅為以弗所人的禱告中顯而易見。他祈求他們藉著聖靈，心裡的力量剛強起來，使基督能住在他們心裡。隨後他立刻補充道：「使你們在愛中有根有基，能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。」[1] 聖靈的充滿與基督的內住，自然會帶來一種以愛為根基、為喜樂、為能力、為見證的生命，因為內住的基督自己就是愛。如果我們能認識到聖靈的充滿與基督在心中的內住，正是父所應許給我們的祝福，那麼神的愛將會何等充滿教會，並使世人確信她已領受了屬天的元素進入生命之中！

[1]（以弗所書 3:16-19）。

四

聖靈的降臨將軟弱與恐懼轉變為勇氣與能力。

我們都知道，彼得因一個女人的話而心生恐懼，否認了他的主；也知道就在那一夜，所有門徒都逃跑並離棄了祂。他們的心確實依戀祂，也真誠地願意履行承諾，與祂同死；但當危機來臨時，他們既無勇氣也無能力。他們不得不說：「立志為善由得我，只是行出來由不得我。」在領受了五旬節聖靈的祝福後，再也沒有「立志卻行不出來」的問題了。藉著基督住在我們裡面，神成就了立志與行事。在五旬節那日，彼得帶著何等屬靈的確信，敢於向成千上萬敵對的猶太人傳講那位被釘十字架的主。他帶著何等膽量，在反對派領袖面前說：「順從神，不順從人，是應當的。」[1] 司提反、保羅以及許多其他人，帶著何等勇氣與喜樂，面對威脅、苦難與死亡：他們甚至得勝地經歷了這一切。這是因為得勝者基督的靈，是的，就是那位已經得榮耀的基督自己，住在他們裡面。五旬節祝福的喜樂，賦予了為耶穌作見證的勇氣與能力，因為藉此，整個心靈都被祂充滿了。

[1]（使徒行傳 5:29）。

五

五旬節的祝福使神的話語煥然一新。

我們在門徒身上清楚地看到了這一事實。正如當時所有的猶太人一樣，他們對彌賽亞和神國的觀念完全是外在且屬肉體的。主耶穌三年之久的教導，都無法將他們的心思從這些觀念中剝離出來。他們完全無法理解受苦與死亡的彌賽亞的教義，也無法理解祂那隱形屬靈統治的盼望。即使在祂復活之後，祂仍不得不因他們不信的心和對聖經理解的遲鈍而責備他們。隨著五旬節的到來，一切都發生了徹底的改變。他們所有的古老聖經在他們面前展開了。他們裡面聖靈的光照亮了神的話語。在彼得和司提反的講道中，在保羅和雅各的書信中，我們看到神聖的光芒照耀在舊約聖經上。他們藉著這位住在他們裡面的耶穌之靈，看見了一切。

我們自己也將如此。研究聖經、默想聖經，並將神的話語銘刻在頭腦、心靈與日常生活中，既必要又有益。然而，讓我們時刻銘記，唯有當我們被聖靈充滿時，我們才能正確且充分地體驗神話語中屬靈的能力與真理。祂是「真理的聖靈」。當祂住在我們裡面時，祂獨自引導我們進入一切真理。

六

五旬節的祝福賦予了祝福他人的能力。

那位得榮耀的耶穌，賜下悔改與赦罪的神聖權能，是藉著祂所差遣去宣揚這些祝福的僕人來運作的。福音的傳道人若渴望成功地藉著耶穌傳講悔改與赦罪以贏得靈魂，就必須在耶穌之靈的大能中作工。許多關於歸正與赦罪的講道之所以徒勞無功，主要原因在於這些真理要素僅被當作教義呈現，而傳道人試圖僅憑人類的熱忱、推理與口才來贏得聽眾的心。藉著這些手段，所得的祝福甚微。唯有那將「被聖靈充滿」視為首要渴望，並藉著對基督內住的信心，確信得榮耀的主將在自己裡面說話與作工的人，才能獲得祝福。誠然，這種祝福並不總是以同樣的程度或方式賜下，但它必會臨到：因為傳道人允許主在他們裡面並藉著他們作工。無論是在講道中，還是在基督僕人的日常生活中，五旬節的豐滿祝福是成為他人祝福的確據。「信我的人，」耶穌說，「從他腹中要流出活水的江河來。」[1] 這是指著聖靈說的。一顆被聖靈充滿的心，必會湧流出聖靈。

[1]（約翰福音 7:38）。

七

五旬節的祝福將使基督的教會成為神所期望的樣子。

我們已經談到了聖靈在個別信徒身上所作的工。我們也必須思考，當整個教會領悟到她被呼召去領受聖靈的充滿，並向世界展現她主的生命、能力，甚至是祂真實的同在時，那將會是何等大的祝福。我們不僅要為自己尋求並領受這祝福，還必須記住，除非基督的整個身體都被充滿，否則這祝福本身的完全彰顯便無法實現。「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦。」[1] 如果基督教會的許多肢體滿足於沒有這份祝福，整個教會都會受損。即使在個別門徒身上，這祝福也無法達到完全的彰顯。因此，至關重要的是，我們不僅要思考「被聖靈充滿」對我們個人意味著什麼，還要考慮它將為教會，特別是我們周圍的教會，以及藉著她為全世界帶來什麼。為此，讓我們回想五旬節的早晨。當時，耶路撒冷的基督教會僅由一百二十名門徒組成，他們大多是貧窮、無學問的漁夫、稅吏和卑微的婦女，是一個微不足道且被藐視的群體。[2] 然而，正是藉著這些信徒，神國的福音得以宣揚與擴展：他們做到了。藉著他們以及後來加入的人，猶太人的偏見與異教徒剛硬的心被克服了，基督的教會贏得了榮耀的勝利。這一偉大的成果之所以達成，僅僅是因為第一間基督教會被聖靈充滿了。教會的成員將自己完全獻給了主。他們允許自己被祂充滿、奉獻、管理，並僅被祂所使用。他們將自己作為祂能力的器皿交給祂。祂住在他們裡面，並在他們裡面成就了祂一切奇妙的作為。

[1]（哥林多前書 12:26）。
[2]（使徒行傳 1:15）。

我們這個時代的基督教會必須回到同樣的經歷中。這是唯一能幫助她在面對世俗文明或異教、面對罪惡或世界時得勝的方法。她必須被聖靈充滿。

親愛的基督徒同道，這呼召臨到你們。「不可少的是一件。」無論是對你們自己，還是對主的整個教會，這都是不可少的一件：我們必須被聖靈充滿。請不要以為在尋求並找到它之前，你必須先完全領悟或理解這一切。對於那些等候祂的人，神將成就甚至連他們心裡都未曾想過的事。如果你想品嚐那種幸福，如果你想透過個人經歷，體會那種擁有耶穌在心中、擁有祂聖潔與謙卑、愛與自我犧牲、勇氣與能力的難以言喻的福分，如同擁有你自己的靈一樣自然且持續；如果你想讓神的話語成為你裡面的光與能力，並能將它作為祝福帶給他人；如果你渴望看見基督的教會展現她起初的榮耀——那麼，請將自己與一切邪惡分離，將其徹底從心中驅逐，並將你的渴望定睛於這一件事：被神的靈充滿。期待領受這份屬於你的正當產業。藉著信心領受並持守它。它必會賜給你。