第二十二天 —— 訓練

「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴言 22:6）

這項應許是所有教育所賴以建立的原則的聖經表達，即孩子的訓練可以決定他未來的生活。沒有這種信心，就不可能有任何關於教育的想法；當這種信心提升為對神及其應許的信靠時，它就成長為一種確信：父母在主裡的勞苦絕不會徒然。

教育曾被定義為充分發展孩子的潛能，使他適合履行其命運，並在他身上發展出他所能達到的一切完美。對於每一位想要徹底理解自己工作的父母來說，這樣的定義有其價值，然而它們的應用取決於對「他的潛能與命運究竟是什麼」以及「他最高的完美在於什麼」的進一步說明。只有當教育的真正目標被首先清晰且堅定地掌握時，其工作才能成功。正如在我們的經文中，一切都取決於對「他當行的道」的正確觀點，只有那時，訓練才能在神應許實現的確信中完成其工作。

在宗教訓練中有太多的失敗，以至於人們對這種原則是否能被視為普遍有效產生了懷疑。有了這種懷疑，我們就破壞了神的聖約。讓我們寧可相信失敗是歸咎於人的過錯：「神是真實的，人都是虛謊的。」要麼是父母沒有將「他當行的道」作為孩子訓練的唯一目標，要麼是在那條道上的訓練並非神話語所規定的那樣。讓我們看看聖經在這些觀點上教導了我們什麼。

關於「他當行的道」，我們無需懷疑。聖經給這條道所起的名字清楚地說明了它是什麼。當神談到亞伯拉罕訓練他的孩子時，稱之為「耶和華的道」；我們也常讀到「行祂的道」、「祂腳蹤的道」、「祂誡命的道」。它被稱為「智慧的道」、「公義的道」、「聖潔的道」、「和平的道」、「生命的道」。這是基督為所有願意跟隨祂腳蹤的人所開闢的「又新又活的道」；這就是基督自己，那活著的道，聖經說：「行在祂裡面。」

有許多宗教父母，非常渴望看到他們的孩子得救，但他們並沒有為他們選擇這條道；他們沒有明確地決定這就是他們必須行走的唯一道路。他們認為期望他們從年輕時就走在這條道上要求太高，因此他們沒有訓練他們走在這條道上。他們還沒準備好將走在這條道上視為永遠的首要之事。訓練全心全意、委身的基督徒並不是他們的首要目標。有些世俗的利益是不容犧牲的。他們自己並不總是準備好只走那條道——「窄路」；他們選擇了它，但不是排他性地、最終地選擇。他們對於自己和孩子該走的路有自己的想法。難怪儘管有許多外在的宗教形式，他們的教育卻失敗了；這裡的錯誤往往是致命的。不應有任何懷疑或猶豫；「耶和華的道」必須被衷心地接受為唯一「他當行的道」。

「教養孩童，使他走當行的道。」教養（Train），這是一個對每一位教師與父母來說都極其重要的詞。它不是講述，不是教導，不是命令，而是比這一切更高的東西；沒有它，教導與命令往往弊大於利。它不僅是告訴孩子該做什麼，而是向他展示如何去做，並確保它被執行，確保我們給出的建議或命令被付諸實踐並養成習慣。

如果我們看看訓練幼馬的方式，就能輕易理解這種訓練所需的是什麼。它是如何被訓練去順服主人的意志，直到最後與主人達到完美的共鳴，並順從他最細微的願望！它是如何被小心地引導並習慣於做正確的事，直到成為一種習慣、一種第二天性！它那狂野的本性是如何在必要時被抑制與約束的！它是如何被鼓勵與幫助，在服從這種管教下充分發揮其力量，並盡一切努力使其變得大膽且有精神！我曾帶著深思熟慮的關懷，看著馬車夫觀察他的幼馬，並隨時準備在任何困難時，用聲音和手勢幫助它們，以免它們失去信心或被它們必須克服的困難所擊倒！我心想，願父母們也能給予孩子同樣的關懷，訓練他們走當行的道！

訓練現在可以這樣定義：使孩子習慣於輕鬆且自願地做所命令的事。做，習慣性地做，出於選擇地做——這就是我們的目標。

實行

作者：安德烈・慕安德

實行。想要教導孩子的父母，不僅僅是口頭告訴或發號施令，更會確保事情確實被執行。為此，他會設法讓孩子對「責任」本身，以及對「具體要完成的任務」，都產生興趣與情感。父母深知孩子的天性是多麼容易輕忽與善變，因此會不斷督促或鼓勵，直到孩子完成那些涉及自我克制或困難的任務。父母會小心，不給予過多的命令，也不會倉促下令；他會從最容易順服的命令開始，好讓「順服」的念頭，不至於與「令人不悅」或「不可能完成」的感覺連結在一起。但最重要的一點是，無論他是訴諸權威、愛、責任還是樂趣，他都要在孩子掙扎的過程中持續守望，直到意志的同意轉化為具體的行動。

我們說過，習慣性的實行是教導的一個要素。教育的成功，與其說是灌輸規則，不如說是養成習慣。孩子做過一兩次的事，必須學會一再重複，直到變得熟悉且自然；如果沒做，反而會讓他感到奇怪。如果教育者對孩子最初的順服感到滿足，那麼孩子天性中的懶惰、健忘、對努力的抗拒，以及自我意志，很快就會介入並破壞剛萌芽的習慣。父母需要默默守望，當孩子有退步的危險時，要及時介入，幫助並鞏固這個習慣，直到它穩固地建立起來。從第一道、第二道命令的順服開始，這個原則不斷擴展，直到孩子覺得在凡事上順服父母的旨意是再自然不過的事。就這樣，順服的習慣形成了，並成為其他習慣的根基。

出於選擇的實行。這是一個更高的層次——也是教育真正的目標。你可能擁有善良、順服的孩子，他們對父母的教導從未有過太多抵觸，能養成習慣並甘心順服，然而，當他們長大成人、獨自面對生活時，卻偏離了受教的道路。這樣的教導是有缺陷的；父母滿足於習慣，卻忽略了原則。對幼馬的訓練，直到牠充滿喜樂與活力地樂於工作時，才算完成。教育的目標在於意志的訓練。從順服開始，父母必須引導孩子走向自由；這兩者看似對立，卻必須在實踐中調和。讓孩子真正為自己選擇並立志去行父母所願的事，不僅在順服父母的命令中找到快樂，更在認同所命令的事物中找到喜樂——這才是孩子必須被塑造的方向。這確實是最高的藝術，也是教導孩子走當行之路真正的困難所在。

但正是在這裡，神聖的「恩典」應許臨到了。沒有人的心思能完全領悟神的工作與我們的工作在救贖事工中那奇妙的交織；在我們孩子的救贖上也是如此。但我們不必完全理解，也能確信這一點，並倚靠神的信實。當信心的父母不僅尋求養成順服的習慣，更在「禱告」與「信心」中，引導並堅固孩子的意志，使其走在主的道路上時，他可以指望聖靈的工作，去成就唯有神能做的事。作為神的同工與僕人，在與神立下的「聖約」中，他不會退縮，不去承擔這項最高、最神聖的任務——訓練那強大的力量，即那按著神的旨意受造，如今卻處於罪的權勢下的「意志」。他指望神聖的智慧來引導他；他指望神聖的力量與他同工、為他工作；他信靠神聖的信實，使這句話在一切豐滿中成為真實且確定的：「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」（箴言 22:6）

聖潔的主神！我懷著恐懼戰兢，在祢呼召我所做的工面前俯伏。哦，我的神！我深切地感到自己缺乏智慧；我來到祢面前，祢慷慨地賜予，且不斥責人。祢的話語說過，智慧必賜給我們。

主啊！求祢賜我智慧的靈，使我能正確理解那交託給我照顧的、不朽靈魂的奇妙本質，以及它在心思、情感與意志上的能力。求祢賜我智慧，使我知道孩子當行的路，就是祢腳蹤的路；讓我如此行在其中，好讓他從我身上學到：正如沒有其他道路能讓祢喜悅，也沒有其他道路能帶給我們真正的喜樂。求祢賜我智慧，使我知道如何引導並影響他的意志，讓它先降服於我的意志，進而降服於祢的旨意，從而選擇且永遠只選擇祢的道路。主啊！求祢賜我智慧，訓練我的孩子走當行的道，就是主的道路。

而且，哦，我的神！堅固我的信心，讓我緊緊抓住這蒙福的確據：在祢的敬畏中，並在祢聖靈的治理下，敬虔的教導絕不會落空。祢的應許是確定的，祢的能力是無限的；祢必賜福給祢僕人的後裔。阿們。