在摩西之前，是列祖時代，以家庭生活以及先祖們所擁有的權柄為標誌。摩西是第一位被任命為眾人的教師與領袖的人。在他身上，我們發現了神僕人在代禱地位與能力上的奇妙例證。
摩西的禱告——在埃及，從他第一次蒙召開始，摩西就禱告。他問神他該對百姓說什麼（出埃及記 3:11-13）。他向神訴說自己的一切軟弱，並懇求神免去他的使命（出埃及記 4:1-13）。當百姓責怪他使他們的擔子加重時，他去告訴神（出埃及記 5:22），並將自己所有的恐懼都向神陳明（出埃及記 6:12）。這是他最初的訓練。正因如此，當法老一次又一次請求他為自己祈求耶和華，而拯救也隨著摩西的請求臨到時，他在禱告中的能力便由此而生（出埃及記 8:8-9；8:12；8:28-31；9:28-33；10:17-18）。研讀這些經文，直到你深刻感受到禱告在摩西的工作與神的救贖中是何等真實的因素。
在紅海邊，摩西與百姓一同向神呼求，答案隨之而來（出埃及記 14:15）。在曠野，當百姓口渴時，以及亞瑪力人攻擊他們時，也是禱告帶來了拯救（出埃及記 17:4；17:11）。
在西奈山，當以色列人造了金牛犢時，是禱告立刻阻止了那即將臨到的毀滅（出埃及記 32:11-14）。是持續的禱告為他們贏得了復興（出埃及記 32:31）。是更多的禱告確保了神的同在與他們同行（出埃及記 33:17），也再次是禱告帶來了神榮耀的啟示（出埃及記 33:19）。當這一切賜下後，又是新的禱告領受了聖約的更新（出埃及記 34:9-10）。
在申命記中，我們看到了這一切奇妙的總結（申命記 9:18-26）；我們看見他禱告的強度，在其中一個案例中，他在耶和華面前俯伏了四十晝夜（申命記 9:25；10:10）。
在民數記中，我們讀到摩西的禱告止息了耶和華的火（民數記 11:2），並獲得了肉食的供應（民數記 11:2；11:11）；讀到禱告醫治了米利暗（民數記 12:13）；讀到禱告再次在百姓拒絕進入應許之地時拯救了國家（民數記 14:17-20）。禱告使審判臨到可拉（民數記 16:15），而當神要滅絕全會眾時，禱告成了挽回祭（民數記 16:46）。禱告使水從磐石流出（民數記 20:6），並因著禱告，銅蛇被賜下（民數記 21:7）。在困難的情況下，神的旨意藉著禱告被顯明（民數記 27:5），約書亞也因此被立為摩西的繼承人（民數記 27:18）。
研讀這一切，直到你的全心都被禱告在一個想要成為神僕人的人生命中，所必須扮演、且能夠扮演的角色所充滿。
當我們研讀時，這些片段將結合成一個活生生的整體，摩西將成為我們禱告生活的活榜樣。我們將學會成為代禱者所需要的條件。我們將領受的功課如下：
我看見摩西是一個全然獻給神的人，熱心，甚至為神、為祂的榮耀與旨意而嫉邪。
他也是一個絕對獻給百姓的人，準備好犧牲自己，只為讓他們得救。
他是一個自覺有神聖呼召作為中保的人，是天上的神與地上的百姓之間連結的紐帶、溝通與祝福的管道。這種被中保意識完全佔據的生命，使得期待神垂聽禱告變得再自然不過。
我在這裡看見，神因著一個人的禱告而拯救並祝福了祂所託付給他的人，並成就了若非如此便不會成就的事。我看見神的整個治理是如何將禱告納入其計畫中，作為其構成要素之一。我看見天是如何充滿了大地所需要的生命、能力與祝福，而地上的禱告又是如何成為帶下這些祝福的能力。
我最看見的是，禱告是如何成為屬靈生命的指標，以及它的能力如何取決於我與神的關係，以及我身為祂代表的自覺。祂將工作託付給我，我對祂利益的奉獻越是單純與完全，祂垂聽我的確據就越是自然與確定。
想想神在摩西生命中所佔的地位：祂是差遣他的神，是他全然奉獻的神，是應許與他同在、並在他禱告時隨時幫助他的神。
現在談談實際的應用：如何學習像摩西一樣禱告？我們無法藉由意志的行動來獲得這種恩典。我們的第一課必須是：感受到自己的無能。然後，如果我們將自己交給恩典去訓練，它就會在我們裡面緩慢而確實地作成這工。雖然訓練是循序漸進的，但有一件事可以立即做到：我們可以立刻決定將自己獻給這種生活，並採取正確的立場。現在就做吧，下定決心，活著就是為了成為神祝福的管道，讓祝福透過你流向世界。跨出這一步。如果有必要，花十分鐘進行深思。接受神聖的任命，並承擔起代禱的目標。
花點時間，比如一週，牢牢掌握摩西榜樣所教導的基本真理。正如音樂老師堅持練習音階——唯有練習才能臻於完美——你要立志徹底學習並應用這些必要的首要功課。
神在尋找那些祂能藉以祝福世界的人。明確地說：「我在這裡：我將獻上我的生命。」在簡單的真理上培養宏大的信心：神垂聽禱告；神必會成就我所求的。
將你自己全然獻給人，如同獻給神一樣，並睜開眼睛，看見這垂死世界的需求。在基督裡站穩你的位置，並運用祂的名、祂的生命與祂的靈所賜給你的能力。然後，繼續操練具體的代禱。