第六章 —— 非我之旨意
「我憑著自己不能做什麼；我怎麼聽見，就怎麼審判；我的審判也是公平的，因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」（約翰福音 5:30）
神的旨意是宇宙時刻得以存續的動力。正是因為祂旨意不斷地積極運作，太陽才得以照耀，每一朵百合花才得以披上美麗。若非祂所定意，世上便沒有良善、力量或美麗。天堂的榮耀與福分，不過是祂旨意運作的結果。天上的眾軍活著，將他們的意志轉向祂、向祂敞開，並在讓祂的旨意在他們身上成就完美的工作中，找到了他們的幸福。當那蒙福的聖子成為人，為要引領我們走向上帝的道路時，祂告訴我們，祂生命的全部奧秘，不在於行自己的旨意，而在於將自己降服於父的旨意，以致祂的意志能領受並活出父在祂裡面所運作的一切。祂說，祂是被差遣而來的，且樂意前來，其唯一目的，就是帶著祂的人性意志與身體，不求自己的意思，只求父的旨意。祂為我們立下了榜樣，作為一個人，一個真實的人，在絕對降服於神的旨意中，找到了祂的福分與通往神榮耀的道路。祂藉此向我們展示了人被造的命運為何，以及祂要帶給祂子民的新生命。在對神如此完全的倚靠中，以致祂不憑自己做什麼，也不憑自己審判，只照著從父那裡聽見的去審判，祂總能給出公平的判斷。祂能指望神賜給祂所需的一切智慧與力量，在祂裡面完美地成就祂的旨意。這一切都源於一個簡單的理由：「因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」
「不求自己的意思，只求那差我來者的意思！」但我們的主耶穌是否有一個「自己的意志」，一個與父不同的意志，以致祂需要說：不求我的意思？祂是否擁有一個需要被否定的意志？毫無疑問。但這樣的意志難道是罪嗎？絕非如此。人被造的榮耀，恰恰在於他擁有一個自我、一個自己的意志、一種自我決定的能力，藉此他能決定自己要成為什麼樣的人。人擁有自己的渴望、思想與意志，這並非罪。若沒有這些，他就無法成為一個自由的受造物。
祂擁有一個意志，用以決定是否要按照神的旨意行事。罪的產生，僅在於受造物將自己的意志置於與神旨意對立的位置上。作為人，祂在凡事上與我們相似，「凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪」，基督擁有一個人性意志；例如，祂餓了會想吃，或在看見苦難臨近時會退縮。我們知道祂在曠野受試探時，如何將前者置於父的旨意之下；在面對死亡的前景時，又如何將後者完全順服於父的旨意。（馬太福音 4:4；路加福音 12:50；約翰福音 12:27）。正是這一點，賦予了祂的犧牲無限的價值；這是祂人性意志對父不斷的奉獻。「我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」
這些話語向我們揭示了基督救贖的核心意義。它們教導我們，我們是被造為了過什麼樣的生命，以及我們在伊甸園中失去了什麼。它們向我們展示了我們所墮落的狀態中，罪惡的本質是什麼，而基督正是為了將我們從中拯救出來：祂尋求將我們從自我意志中釋放出來。它們向我們揭示了真實的受造生命與真實的子之生命——與神的旨意完全合一。它們為我們開啟了基督救贖工作的秘密力量——藉著祂不惜一切代價對神旨意的忠誠，來為我們的自我意志作挽回祭；並揭示了祂賜給我們的救恩與生命的真實本質——那種說出「我的神啊，我樂意照你的旨意行」的意志與能力。每一個靈都尋求一種形式來體現自己：這些話語提供了最高層次的啟示，展現了那在基督裡的聖靈如何體現於祂裡面，並體現於所有尋求真實且完全接受祂救恩的人身上。我不求自己的意思，只求那差我來者的意思，這是唯一能讓地上的父喜悅，並使人適合在天上與祂相交的生命之基調。
神的兒女對神所賜給他們的基督了解得何其少！對基督所帶來的救恩之真實本質了解得又何其少！有多少人從未被教導過，從自我意志中得救並進入行神的旨意，才是唯一的真實福分。又有多少人，即便在理智上知道這是一個真理，卻從未立志將此作為進入神國度及其公義的真正門戶。然而，這確實是基督所啟示、所應許的，是祂在各各他所確保的，並從天上藉著聖靈所賜下的。我們如何才能擁有這蒙福的生命？
我先前曾指出，國家法律（如法典中所載）與一個人所處的個人關係中的君王旨意，兩者之間有著多大的區別。如果我們想要真正地（儘管是遙遠地）跟隨基督的腳蹤，我們就必須與祂站在同樣與父緊密的個人關係中。若沒有這一點，任何想要行父旨意的熱切努力都必將失敗。當我們的主多次談到「我在天上的父的旨意」時，祂是要我們明白，那是一種活潑的位格與愛，同時也是順服的動機與力量。當祂談到「那差我來者的旨意」時，祂表明這不僅僅是意識到自己有一項工作，更是渴望取悅那差遣祂的那位，這才是祂所做一切的動力源泉。我們需要像我們的主一樣，感受到那位我們必須遵行其旨意的神，祂的同在與親近。將你必須做的事與那旨意的主人分開，它就會變成一種負擔與不可能的任務。要活在這樣的信心裡：是祂差遣了你，你所做的是祂那活潑、慈愛且祂親自看顧、親自成就的旨意——這不再是你必須背負的重擔，而是一種背負著你的力量。父的旨意是如此美麗、智慧、溫柔且充滿慈愛，以至於將其視為神心靈的吐息，便會使其成為一種無限的吸引力與喜樂。
我們如何才能進入這種對父之親近的體驗，從而能將一切事都視為祂的旨意去行？只有一條路。耶穌基督必須在我們裡面成就這一切。這不是從外面加強我們的能力或協助我們的努力。不，這種蒙福的行父旨意，是祂作為子的生命標記。當我們完全降服，並真實地接受祂內住於我們裡面時，祂就能在我們裡面成就這一切。我們應當竭盡全力去嘗試，這是正確且必要的。唯有透過失敗，我們才能真正學會祂必須且將要如何完全地成就一切。這種「不求自己的意思，只求那差我來者的意思」與耶穌基督的連結是如此不可分割，以至於唯有當祂進入並在心中彰顯自己、住在其中時，祂才能在我們裡面成就這完全的救贖。「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。」