第七章
如何使它得著堅固
「為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全他所交付我的，直到那日。
你從我聽的那純正話語的規模，要用在基督耶穌裡的信心和愛心，常常守著。
從來，那美好的事，你要藉著那住在我們裡面的聖靈，牢牢地守著。」（提摩太後書 1:12-14）
五旬節的這份祝福，是作為一種必須運用的才幹託付給我們的；唯有透過運用，它才能變得強壯。主耶穌在受了聖靈的洗之後，藉著順服與對聖靈引導的降服，得以完全。同樣地，領受了五旬節祝福的基督徒，也必須妥善守護那託付給他的寶藏。
當我們探討如何能在屬靈上成長時，聖經指引我們一個事實：我們可以滿懷信心地將我們的屬靈生命交託給主。「他能保全他所交付我的……那美好的事，你要藉著那住在我們裡面的聖靈，牢牢地守著。」（提摩太後書 1:12-14）。猶大在說「保守自己常在神的愛中」之後，也加上了頌讚：「那能保守你們……的，願榮耀……歸與他。」（猶大書 1:21-24）。
發展這份祝福的主要秘訣，在於操練對主的謙卑倚靠——祂保守我們，且藉著聖靈使我們與祂保持親密的相交。這份祝福，就像曠野中降下的嗎哪，必須每天從天上更新。這屬天的新生命，正如我們在世上所活的生命一樣，必須時刻從外在與上方吸入新鮮的空氣來維持。讓我們看看這種持續不斷、毫無間斷的保守是如何發生的。
耶穌是以色列的守護者。這是祂的名，也是祂的工作。神不僅創造了世界，也護理並扶持著它。耶穌並不滿足於僅僅賜下五旬節的祝福，祂還要時刻維護它。聖靈絕非在任何意義上從屬於我們、託付給我們，或供我們使用的能力。祂是一位超越我們、在我們之上的激勵大能，時刻推動祂的工作。我們正確的位置與態度，永遠應當是極度地倚靠，承認自己的虛無與無能。我們首要的關切，是讓耶穌在我們裡面做祂的工作。
只要靈魂尚未洞察此真理，就總會對領受豐滿的祝福懷有一種恐懼。這樣的人往往會說：「我無法在那聖潔的生命中持續下去。我無法時刻停留在如此崇高的境界。」但這些想法只顯示出一個人對這偉大現實的把握是多麼微弱。當耶穌藉著聖靈來到我心裡居住並活在我裡面時，祂會親自成就這份祝福的維護，並將我整個內在生命視為祂特別的看顧。
五旬節祝福的喜樂，雖然永遠無法免除警醒的必要，卻是一種從焦慮中釋放出來的生命，理應以持續的歡樂為特徵。主已經進入祂的聖殿。祂將在那裡住下，並成就一切。祂只願靈魂能認識並尊崇祂為忠心的牧者與全能的守護者。
耶穌將保守這份祝福
在神國度進展的每一個階段，普遍的法則都是：「照著你們的信心，給你們成全吧。」你最初領受主耶穌時的信心，小如一粒芥菜種。在基督徒生命的歷程中，它必須擴大，以致能看見並享受主裡面更多的豐滿。
保羅寫信給加拉太人說：「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活。」（加拉太書 2:20）。他的信心與他生命和工作的需求一樣寬廣無邊。
在凡事上、在任何時候，他都毫無間斷地信靠耶穌去成就一切。保羅的信心與從耶穌流出的能力一樣廣大豐盛。他已將整個人生交給耶穌，他自己不再活著。藉著持續且毫無保留的信心，他給予耶穌自由，讓祂能無止境、無限制地激勵他的生命。
聖靈的豐滿並非一次性賜下的禮物，作為屬天生命的一部分。它更像是從神和羔羊寶座下湧流出的生命河水，是一道不斷流動的溪流。這是耶穌生命與愛的不間斷交通，是主與祂在地上的子民之間最個人化、最親密的連結。如果信心能洞察此真理並喜樂地持守，耶穌必會成就祂保守的工作。
與耶穌更親密的相交
耶穌在與祂自己的相交中保守這份祝福。五旬節祝福的唯一目標，是啟示耶穌為救主，好讓祂能在我們裡面、藉著我們，向世人展現祂救贖靈魂的大能。聖靈來到並非僅僅為了取代耶穌的位置，而是為了使門徒與他們的主連結，比祂在世時更為完全。
從上頭來的能力，並非他們從此可以視為己有的能力。這能力與主耶穌及聖靈不可分割地結合在一起。這能力的每一次運作，都是神在他們裡面直接的作為。
門徒在世上與耶穌的相交——跟隨祂、領受祂的教導、遵行祂的旨意、參與祂的苦難——仍將是他們的經歷，只是程度更為深廣。
我們的情況也一樣。我們裡面的聖靈將永遠榮耀耶穌，並使人知道唯有祂是主。在內室中與神親密相交、忠心地查考祂的話語並在聖經中尋求認識祂的旨意、犧牲時間與事務以使我們與救主接觸——這一切對於豐富這份祝福都是不可或缺的。凡將與祂的相交置於一切之上的人，必會經歷祂的保守。
為了順服的人
當主耶穌應許差遣聖靈時，祂三次提到這份祝福是給順服之人的。「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在。」（約翰福音 14:15-16）。彼得提到「神賜給順服之人的聖靈」（使徒行傳 5:32）。
關於我們的主自己，我們讀到：「祂既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死……所以神將祂升為至高。」順服是神所要求的。順服能挽回因墮落而失去的一切。耶穌來到，是為了恢復順服的大能。這就是祂自己的生命。離開了順服，五旬節的祝福既不能臨到，也不能長存。
順服有兩種。一種是非常有缺陷的，就像五旬節之前的門徒那樣。他們心裡渴望遵行主的話，卻沒有能力。然而，主將他們的渴望與立志視為順服。另一方面，隨著聖靈的豐滿，有一種更豐盛的生命，在那裡，神賜下新的能力以達成完全的順服。
五旬節豐滿祝福的特徵，是對最細微之處的順服降服。聆聽耶穌自己的聲音、聖靈的聲音，以及良心的聲音，就是耶穌引導我們的方式。使我們裡面五旬節的生命變得確據且強壯的方法，就是認識耶穌、愛祂，並以那使祂蒙父喜悅的樣式——即作為「順服者」——來領受祂。
這種順服的操練，賦予靈魂一種奇妙的堅定、自信，以及信靠神並期待祂成就一切的大能。強壯的意志對於強壯的信心是必要的，正是在順服中，意志被強化以至於能完全信靠神。這是主能引導我們進入更豐富祝福的唯一途徑。
一個身體，一位聖靈
在尋求豐滿祝福的起初，基督徒可能主要想到的是自己。即使在領受了這份祝福作為一種新經歷後，他仍傾向於僅僅觀察自己如何能為自己安全地守住它。但聖靈很快會教導他，身體的一個肢體若與其他肢體分離，就無法享受健康的生命流。他開始明白，身體只有一個，聖靈也只有一位。必須實現身體的合一，才能享受聖靈的豐滿。
這一原則教導我們關於維持祝福之狀態的一些重要功課。你所擁有的一切都屬於他人，必須用於服事他們。他們所擁有的一切都屬於你，對你而言是不可或缺的。唯有當主身體的肢體同心協力時，聖靈才能有效地運作。
你應當向他人承認主為你所做的事，請求他們的代禱，尋求他們的相交，並用主所賜給你的去幫助他們。你應當將我們這個時代軟弱的基督教會那不幸的景況放在心上。這不應在論斷或苦毒的靈裡進行，而應在謙卑與禱告的靈裡進行。
耶穌會教導你「愛是最大的」這句話的含義。藉著你對祂教會福祉那極度的降服，祂將增加你裡面的祝福。
耶穌基督的名本身就包含了對神拯救靈魂之工的完全奉獻。祂活在世上是為了這個目的，祂活在天上也是為了這個緣故。一個人怎能夢想擁有基督的靈，卻不是作為一個以神的工作和靈魂的救贖為目標的靈呢？這是不可能的。因此，從一開始，我們就必須將聖靈運作的這兩個方面緊密結合在一起。聖靈在我們裡面所做的，是為了祂藉著我們所做的。我們必須將自己獻上，讓聖靈使用我們去完成祂的工作。
再多一個想法
每當提到耶穌是我們的守護者時，我們這些在地上的人往往很難相信，自己真的能時刻、毫無間斷地處在祂的手中並在祂的大能之下。當聖靈向我們啟示基督在我們裡面時，這真理變得多麼清晰與榮耀！祂在我們裡面，不僅像房客在屋子裡或水在杯子裡，更像靈魂在身體裡，推動著每一個部分，且永遠與身體不分離。
是的，基督住在我們裡面，以祂的本性滲透我們整個本性。聖靈來到，目的就是使耶穌深刻地臨在於我們裡面。太陽高懸在我頭頂的蒼穹之上，卻藉著它的熱力，滲透我的骨髓，激發我整個生命。
同樣地，那升在高天之上的主耶穌，藉著祂的聖靈滲透我整個本性，直到我所有的意志、思想與情感都被祂所推動。
一旦完全掌握了這個事實，我們就不再想到一位在天上、在我們之外的守護者。我們確信，我們的生命是由一位以神聖方式佔據我們心靈的主所激勵的。那時，我們就看見內住的耶穌保守這份祝福並時刻維護聖靈的豐滿，是多麼自然、多麼確定、多麼蒙福。
弟兄們，你們中間是否有人渴望這豐滿祝福的生命，卻因不知道如何持守而不敢進入？耶穌會使這份祝福持續且穩固。你們中間是否有人渴望它，卻不明白其中的秘訣所在？這份祝福就是：正如耶穌基督昔日以肉身與門徒同在，祂現在也將藉著祂的聖靈，每天在你裡面活出祂的生命。沒有人能完全理解山頂上的風景，直到他親自到達那裡。
雖然你不明白一切，但要相信主耶穌差遣祂的聖靈，除了保守你在祂神聖的大能中之外，別無他求。為此信靠祂。放下一切重擔，從祂那裡領受這份祝福，作為祂親自要在你裡面湧流出的泉源，直湧到永生。