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那全能得勝的懇求

「你們奉我的名無論求什麼，我必成就。你們若奉我的名求什麼，我必成就。使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。我實實在在地告訴你們，你們若向父求什麼，祂必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求，就必得著。到那日，你們要奉我的名求。」——（約翰福音 14:13-14；15:16；16:23-24, 26）

向來門徒沒有奉基督的名求過，祂自己也從未用過這個表達方式。最接近的一次是「奉我的名聚會」。在這裡，在祂的臨別贈言中，祂不斷重複這個詞，並將其與那些意義無限的應許——「無論什麼」、「任何事」、「你們所願的」——聯繫起來，為要教導他們和我們：祂的名是我們唯一，卻也是我們最充足的懇求。禱告的能力與回應，取決於對這名的正確使用。

什麼是一個人的名？那是用來稱呼或代表那個人的詞彙或表達。當我提到或聽到一個名字時，它會在我面前喚起整個人的形象，包括我對他的了解，以及他留給我的印象。君王的名字包含了他的榮譽、權力與國度。他的名就是他權力的象徵。同樣，神的每一個名都體現並代表了那位不可見者榮耀的一部分。而基督的名，則是祂作為我們中保所做的一切、祂所是的一切，以及祂活著要去做的一切之總結。

奉別人的名做一件事是什麼意思呢？那就是帶著那人的權柄與能力，作為他的代表和代理人前來。我們知道，這種對他人名字的使用，總是預設了利益的共同體。沒有人會將自己名字的使用權交給另一個人，除非他先確信，他的榮譽和利益在對方手中與在自己手中一樣安全。

當耶穌賜給我們使用祂名的權柄，給我們自由使用它的權利，並保證我們奉祂的名所求的一切都將賜給我們時，這意味著什麼？通常將一個人給予另一個人（在某些特殊場合）以其名義請求某事的權利作為比較，在這裡完全不足以說明問題——耶穌莊嚴地賜給祂所有的門徒一種普遍且無限的權力，讓他們在任何時候，為他們所渴望的一切，自由地使用祂的名。如果祂不知道祂可以信任我們處理祂的利益，不知道祂的榮譽在我們手中是安全的，祂就不可能這樣做。自由使用他人的名字，永遠是極大信任與親密聯合的標記。那將自己的名字交給別人的人，會退到一旁，讓那人為他行事；那取用別人名字的人，則放棄了自己的名字，視其為無價值。當我奉別人的名去行事時，我否認了自己，我取用的不僅是他的名字，更是他本人以及他所是的一切，來取代我自己以及我所是的一切。

這種對他人名字的使用，可能是基於法律上的聯合。一位商人離開家和生意，給他的首席職員一份總授權書，使他能以商人的名義支取數千英鎊。職員這樣做，不是為了自己，而是為了業務的利益。正是因為商人了解並信任他，知道他完全致力於自己的利益和業務，才敢將自己的名字和財產交給他支配。當主耶穌升天時，祂將祂的工作、祂在地上的國度管理權，留在了祂僕人的手中。祂不能不給他們祂的名，讓他們支取履行祂業務所需的一切供應。他們擁有屬靈的能力去運用耶穌的名，其程度完全取決於他們將自己交託給主，只為主的利益和工作而活的程度。對名的使用，總是預設了我們將自己的利益交給我們所代表的那位。

或者，這種對名字的使用可能是基於生命的聯合。在商人與職員的例子中，聯合是暫時的。但我們知道，地上的生命合一如何帶來名字的合一：孩子有父親的名字，因為他有父親的生命。一個好父親的孩子，常常因為他所承擔的名字而受到他人的尊重或幫助。但如果發現那僅僅是一個名字，而缺乏父親的品格，這種情況就不會持續太久。名字與品格或靈必須和諧一致。當情況如此時，孩子對父親的朋友將擁有雙重的請求權：品格保障並增加了最初因名字而給予的愛與尊重。耶穌與信徒之間也是如此：我們是一體的，我們與祂有同一個生命、同一個聖靈；因此，我們可以奉祂的名前來。我們在使用那名時的能力，無論是在神、人或魔鬼面前，都取決於我們屬靈生命聯合的程度。對名的使用建立在生命的合一上；耶穌的名與祂的靈是一體的。[1]

或者，賦予使用那名權力的聯合，可能是愛的聯合。當一個生活貧困的新娘與新郎結合時，她放棄了自己的名字，改用他的名字，現在她擁有完全的權利去使用它。她奉他的名購買東西，而那名字不會被拒絕。這之所以能做到，是因為新郎為了自己揀選了她，指望她照顧他的利益：他們現在是一體了。因此，那位天上的新郎不可能做得更少；既然愛了我們並使我們與祂合一，祂除了將那些承擔祂名的人，賜予權利在父面前呈現這名，或奉這名來到祂面前支取所需的一切之外，還能做什麼呢？沒有人真正將自己交出來活在耶穌的名裡，卻得不到那與日俱增的屬靈能力，去奉那名祈求並領受他所願的一切。承擔別人的名字，預設了我已經放棄了自己的名字，以及隨之而來的獨立生命；但隨後，我必然擁有那取代我原有名稱之名中所包含的一切。

這些比喻向我們展示了，那種將「奉名祈求」僅僅視為派遣信使或罪人訴諸擔保人名字的普遍觀點是多麼有缺陷。不，耶穌本人與父同在；我們並非奉一個不在場者的名而來。即使我們向耶穌本人禱告，也必須奉祂的名。名字代表了那個人；奉名祈求，就是要在與祂本人完全的利益、生命與愛的聯合中祈求，作為一個活在祂裡面並為祂而活的人。讓耶穌的名在我心中和生命中擁有絕對的至高權力，我的信心就會成長到一種確信：凡我奉那名所求的，都不會被拒絕。名字與祈求的能力是並行的：當耶穌的名成為統治我生命的能力時，它在神面前禱告的能力也將顯明出來。

因此我們看到，一切都取決於我們自己與這名的關係：它對我生命所產生的能力，就是它在我的禱告中所擁有的能力。聖經中不只一處經文可以向我們闡明這一點。當經文說「凡事要奉主耶穌的名做」時，我們看到這與「凡事奉名求」是相對應的。凡事奉祂的名做，與凡事奉祂的名求，這兩者是並行的。當我們讀到「我們必奉我們神的名行走」時，我們看到這名的能力必須統治整個生命；只有這樣，它在禱告中才會有能力。神看重的不是嘴唇，而是生命，祂要看這名對我們意味著什麼。當聖經提到「那些為我主耶穌基督的名不顧性命的人」，或「準備為我主耶穌的名死」的人時，我們看到了我們與這名的關係必須是什麼：當它對我而言就是一切時，它將為我獲得一切。如果我讓它擁有我所有的一切，它就會讓我擁有它所有的一切。

「你們奉我的名無論求什麼，我必成就。」耶穌的意思是字面上的應許。基督徒試圖限制它：它看起來太自由了；如此無條件地信任人似乎不太安全。我們沒有理解「奉我的名」這句話本身就是它的保障。這是一種屬靈的能力，除非一個人透過活在並行在祂的名中而獲得了使用它的能力，否則誰也無法進一步使用它。當我們在人面前承擔那名時，我們就有能力在神面前使用它。噢，讓我們懇求神的聖靈向我們顯明這名意味著什麼，以及正確使用它的方式是什麼。正是透過聖靈，那超乎萬名之上的名，將在我們的心中和生命中佔據至高的地位。

耶穌的門徒啊！讓今日的教訓深深進入你們的心中。主說：只要奉我的名禱告；你們所求的，必賜給你們。天堂向你們敞開；屬靈世界的寶藏與能力，已交由你們支配，為你們周圍的人服務。噢，來吧，讓我們學習奉耶穌的名禱告。正如對門徒所說的，祂對我們說：「向來你們沒有奉我的名求什麼：如今你們求，就必得著。」讓耶穌的每一位門徒都設法運用他君尊祭司的權利，並使用那交由他支配的能力，為他的圈子和工作服務。讓基督徒覺醒並聽見這信息：你們的禱告可以獲得原本會被扣留的東西，可以成就原本會被擱置的事情。噢，覺醒吧，使用耶穌的名，為這個滅亡的世界開啟天堂的寶藏。學習作為君王的僕人去使用祂的名：「你們奉我的名無論求什麼，我必成就。」

「主啊，教導我們禱告。」

蒙福的主！祢給我的每一課似乎都充滿了如此豐盛與深邃的意義，以至於我只要能學會那一課，我就知道該如何正確禱告了。今天我再次感到，我每天只需要一個禱告：主啊！教導我奉祢的名禱告是什麼意思。教導我如何生活與行動，如何行走與說話，如何凡事奉耶穌的名做，以至於我的禱告除了奉那蒙福的名之外，不可能有別的。

主啊，教導我持守那寶貴的應許：凡我們奉祢的名所求的，祢必成就，父必賜給。雖然我還沒有完全理解，更沒有完全達到祢說「奉我的名」時所指的那種奇妙合一，但我願持守這應許，直到它以無疑的確信充滿我的心：奉耶穌的名，任何事都行。

主啊！讓祢的聖靈教導我。祢曾論到祂說：「保惠師，就是父因我的名所要差來的。」祂知道奉祢的名從天上被差遣是什麼意思，知道在祢的僕人身上顯明並尊榮那名的能力，知道單單使用那名，從而榮耀祢。主耶穌！讓祢的聖靈住在我裡面，充滿我。我願意，我確實將我的全人交給祂的統治與引導。祢的名與祢的靈是一體的；透過祂，祢的名將成為我生命與禱告的力量。那時，我將能為祢名的緣故撇下一切，奉祢的名對人、對神說話，並證明這確實是超乎萬名之上的名。

主耶穌！求祢藉著祢的聖靈教導我奉祢的名禱告。阿們。

註：

「奉基督的名禱告是什麼意思？這不僅僅意味著帶著對救主中保身分的信心出現在神面前。當門徒請求耶穌教導他們禱告時，祂給了他們祈求的內容。後來耶穌對他們說：『向來你們沒有奉我的名求什麼。』直到聖靈降臨，主禱文中的七個祈求在他們裡面似乎還處於沉睡狀態。當基督藉著聖靈降臨在他們心中時，他們渴望的正是基督作為我們的大祭司，藉著祂的禱告從父那裡為我們獲得的祝福。這樣的祈求總是得到回應。父總是樂意賜下基督所求的。基督的靈總是教導並影響我們，去獻上那些基督所認可並呈獻給父的祈求。因此，奉基督的名禱告，就是要在我們的公義上與基督合一，並藉著聖靈的內住，在我們的渴望上與基督合一。奉聖靈禱告、按神的旨意禱告、奉基督的名禱告，這些表達方式是相同的。父自己愛我們，並樂意聽我們：基督這位在上的中保，與聖靈這位在內的中保，都是祂愛的恩賜。」——薩菲（Saphir），《主禱文》，頁 411, 142。

[1] 「你們奉我的名無論求什麼」，即在我的本性中；因為在神那裡，事物是按其本性被命名的。我們奉基督的名祈求，不是當我們在某個請求的結尾說「我奉耶穌基督的名求」時，而是當我們按著祂的本性——即愛，那不求自己的益處，只求神的旨意和所有受造物益處的本性——去祈求時。這樣的祈求，是祂自己的靈在我們心中發出的呼喊。——朱克斯（Jukes），《新人》。