01 我們救恩的神
作者：安德烈・慕安德
第一天：我們救恩的神
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」（詩篇 62:1）
如果救恩確實是從神而來，且如同創造一樣完全是祂的工作，那麼理所當然地，我們首要且最高的責任，就是等候祂去成就祂所喜悅的工作。因此，等候成了經歷完全救恩的唯一途徑，也是真正認識神作為我們救恩之神的唯一途徑。所有那些阻礙我們獲得完全救恩的困難，其根源都在於此：對等候神這件事的認識與實踐有所欠缺。教會及其肢體若要在世上彰顯神的大能，所需要的一切，就是回歸到我們真實的位置——那個在創造與救贖中本屬於我們的位置，即對神絕對且不間斷的倚靠。讓我們努力探究構成這最蒙福、最迫切之「等候神」的要素是什麼；這或許能幫助我們發現為何這種恩典如此少被操練，並感受到教會——以及我們自己——不惜任何代價去學習這蒙福祕訣是何等重要。
對等候神的深切需要，既存在於人的本性中，也存在於神的本性中。神作為創造主，塑造了人，使人成為一個可以彰顯祂大能與良善的器皿。人本身並非生命、力量或幸福的源頭；那位永活且唯一的生命主宰，必須時刻將人所需的一切傳遞給他。人的榮耀與福分，不在於獨立或倚靠自己，而在於倚靠那位擁有無限豐富與慈愛的神。人應當享受從神的豐滿中時刻領受的喜樂。這就是他作為未墮落受造物時的福分。
當人從神那裡墮落後，他對神的倚靠就變得更加絕對。除了神、祂的大能與憐憫之外，人絕無可能從死亡狀態中恢復。唯有神開始了救贖的工作；也唯有神在每一位信徒身上，時刻持續並推動這項工作。即使在重生的人裡面，他自己也沒有良善的力量：他沒有、也不可能擁有任何不是時刻從神領受的東西；因此，等候神是絕對不可或缺的，且必須像維持自然生命的呼吸一樣，是持續不斷、毫無中斷的。
所以，正是因為基督徒不了解自己與神之間那種絕對貧窮與無助的關係，才導致他們對絕對且不間斷的倚靠缺乏感知，也無法體會持續等候神那種難以言喻的福分。然而，一旦信徒開始看見並同意這一點——即他必須藉著聖靈，時刻領受神時刻所作的工——等候神就成了他最明亮的盼望與喜樂。當他領悟到神作為神、作為無限的愛，是何等樂意將祂自己的本性盡其所能地傳遞給祂的孩子，且神從不厭倦時刻看顧他的生命與力量時，他會驚訝自己竟曾將神看作別的，而非一位需要我們終日等候的神。神不斷地給予與作工；祂的孩子不斷地等候與領受：這就是蒙福的生命。
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神，因為我的盼望是從祂而來。」首先，我們為救恩等候神。接著，我們學到救恩的目的只是為了將我們帶到神面前，教導我們等候祂。隨後，我們發現了更美的事：等候神本身就是最高的救恩。這是將「祂是一切」的榮耀歸給祂；這是親身體驗祂對我們而言就是一切。
願神教導我們等候祂的福分。
「我的心哪，你當默默無聲，專等候神！」