效法基督：藉著父而活
- 效法基督：藉著父而活。
「永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。」——（約翰福音 6:57）。
每一次對跟隨基督腳蹤與效法祂的默想，都再次顯明了將目光定睛在先鋒與跟隨者之間那深層生命連結的必要性。效法基督：我們對這話默想得越久，就越意識到若沒有「在基督裡」這一點，那是多麼不可能。外在的效法只能是內在生命連結的彰顯。要作與基督同樣的工，我必須有同樣的生命。我越誠懇地以祂為榜樣，就越被驅使歸向祂作為我的元首。唯有本質上與祂相似的內在生命，才能引領我們過一種可見的、像祂一樣的生活。
我們在這裡得到了一句多麼蒙福的話，向我們保證祂在地上的生命與我們的生命確實是相似的：「永活的父怎樣差我來，我又因父活著；照樣，吃我肉的人也要因我活著。」如果你渴望理解你在基督裡的生命，祂將為你成為什麼，以及祂將如何在裡面工作，你只需默想父對祂而言是什麼，以及父是如何在祂裡面工作的。基督在父裡面並藉著父的生命，就是你在子裡面並藉著子所能擁有的生命的形象與尺度。讓我們對此進行默想。
正如基督的生命是隱藏在天上神裡面的生命，我們的生命也必須如此。當祂倒空自己神聖的榮耀時，祂放下對神聖屬性的自由使用。作為一個人，祂需要藉著信心生活；祂需要等候父，領受父樂意賜給祂的智慧與能力。祂完全依賴父；祂的生命隱藏在神裡面。祂不是憑藉自己獨立的神性，而是藉著聖靈的運行，隨時按著父的教導說話與行事。
信徒啊，你的生命也必須與基督一同隱藏在神裡面。讓這點鼓勵你。基督呼召你過一種信心與依賴的生活，因為這正是祂自己所過的生活。祂已經嘗試過並證明了其中的蒙福；祂現在願意在你裡面重活祂的生命，教導你也不要以其他方式生活。祂知道父就是祂的生命，祂因父而活，父時刻供應祂的需要。現在祂向你保證，正如祂因父而活，照樣你也要因祂而活。憑信心接受這保證。讓你的心充滿對這份在基督裡為你預備的豐盛生命的蒙福感，並在你需要時，這生命將豐豐富富地供應你。不要再認為你的屬靈生命是你必須憂慮並小心翼翼去滋養的東西。每天都要歡喜，因為你不需要靠自己的力量生活，而是活在你的主耶穌裡面，正如祂因父而活一樣。
正如基督的生命雖是依賴的生活，卻也是神聖大能的生命，我們的生命也將如此。祂從未後悔放下榮耀，以人的身份在地上活在神面前。父從未讓祂的信靠落空，祂賜給祂完成工作所需的一切。基督經歷到，雖然像天上的神一樣、享受神聖的完美是蒙福的，但活在地上完全依賴的關係中，日復一日從祂手中領受一切，同樣蒙福。
信徒啊，如果你願意，你的生命也可以如此。主耶穌的神聖大能將在我們裡面並藉著我們工作。不要認為你的世俗環境使過一個榮耀神的聖潔生活成為不可能。基督來到世上生活，正是為了在比這更艱難的世俗環境中彰顯神聖的生命。正如祂藉著父過著如此蒙福的地上生活，你們也當藉著祂過你們的地上生活。只管對主將為你做的事抱持極大的期望。讓你的唯一渴望就是達到與祂完全的連結。無法言喻主耶穌會為一個真正願意像祂因父而活那樣，完全因祂而活的靈魂做什麼。因為正如祂因父而活，而父使那生命及其一切工作如此榮耀，你也會在你所有的工作中經歷到，祂是多麼完全地承擔了在你裡面成就一切的工作。
正如基督的生命是祂與父真實連結的彰顯，我們的生命也當如此。基督說：「永活的父怎樣差我來，我又因父活著。」當父渴望在地上彰顯祂的愛時，祂不能將這工作託付給除祂愛子以外的任何人，因為子與祂合一。正因為祂是子，父才差遣祂：正因為父差遣了祂，祂就必然會看顧祂的生命。在使命所依據的連結中，蘊含著耶穌必因父在地上活著的蒙福確據。
「照樣，」基督說，「吃我肉的人也要因我活著。」祂先前曾說：「吃我肉、喝我血的人常在我裡面，我也常在他裡面。」在死裡，祂為世界的生命捨棄了祂的肉與血；藉著信心，靈魂分享了祂死亡與復活的大能，並領受了祂生命的權利，正如祂有權利分享父的生命一樣。在「凡吃我的人」這句話中，表達了與主耶穌親密的連結與不間斷的相交，這就是活在祂裡面生命的動力。對於真正渴望完全且唯獨藉著基督而活的靈魂來說，唯一偉大的工作就是吃祂，每日以祂為糧，使祂成為自己的。[參見註釋]
要達到這一點，要不斷尋求讓你的心充滿一種信心的、活潑的確據，即基督生命的一切豐滿確實是你的。在默想祂在天上的道成肉身時歡喜，並為神藉著聖靈所作的奇妙預備而歡喜，這預備使你這位在天上的元首的生命，能不間斷、無阻礙地流向你。不斷感謝神，因為祂在救贖中開啟了通往神生命的道路，並為你預備了現在在子裡面的奇妙生命。以敞開的心與奉獻的生命，將自己毫無保留地獻給祂，單單尋求祂的服事。在這樣的信靠與信心奉獻中，在愛的傾倒與相交的培養中，讓祂的話語住在你裡面，讓耶穌成為你每日的糧。吃我的人必因我活著：正如永活的父怎樣差我來，我又因父活著。
親愛的基督徒啊！你怎麼想？在這一應許的光照下，效法基督是否開始顯得有可能了？那藉著基督而活的人，也能像祂一樣生活。因此，讓基督在地上藉著父而活的奇妙生命，成為我們敬拜默想的對象，直到我們全心理解並接受這句話：「照樣，吃我的人也要因我活著。」那時，我們將拋開一切憂慮與焦慮，因為那位為我們留下榜樣的基督，正從天上在我們裡面運行那能活出榜樣的生命。我們的生命將成為一首持續的讚美詩：願愛與讚美歸於那位活在我們裡面，使我們能像祂一樣生活的主。阿們。
我的神啊！我該如何感謝祢這奇妙的恩典！祢的兒子成為人，為要教導我們過一種在人身上依賴父的蒙福生活；祂因父而活。我們蒙恩在祂身上看見神聖的生命如何在地上生活、工作與得勝。現在祂已升天，擁有全能讓那生命在我們裡面工作，我們蒙召要像祂在地上時一樣生活：我們因祂而活。哦神啊，為這不可言喻的恩典，讚美祢的名。
主，我的神，垂聽我現在向祢獻上的禱告。若可以，向我顯明更多、更多關於基督藉著父而活的生命。哦我的神，如果我要像祂那樣生活，我就必須認識它！哦，賜給我智慧的靈，好認識祂。那時我就會知道我能從祂那裡期待什麼，我能藉著祂做什麼。那時，活出祢的旨意與祂的榜樣，將不再是掙扎與努力。因為我將知道，這蒙福的地上生活現在已是我的，正如那話所說：「正如我因父活著，你們也要因我活著。」那時，我將在喜樂的經歷中每日以基督為糧：我因祂而活。哦我的父！求祢因祂的名，豐豐富富地賜下這恩典。阿們。
註釋。
雖然我們主耶穌在約翰福音第六章的話並非直接指主的晚餐，但它們仍適用於此，因為它們闡明了聖餐作為一種可見形式所傳遞的屬靈福分。在吃餅喝杯時，我們的屬靈生命不僅因罪得赦免的印證而得堅固，更因為聖靈確實使我們分享了我們主耶穌的身體與寶血，作為一種屬靈的真實。正如我們改革宗的教義問答——海德堡要理問答（第78問）所言：「那麼，吃被擘開的基督身體與喝祂所流的血是什麼意思呢？」「這不僅是指以信心的心擁抱基督的受苦與死亡，從而獲得罪的赦免與永生；更進一步，是指我們藉著住在基督與我們裡面的聖靈，與祂神聖的身體聯合，以致我們雖然基督在天上，我們在地上，卻仍是祂骨中的骨、肉中的肉。」
眾所周知，在我們的新教教會中，對主的晚餐有三種觀點。一方面是路德宗的「同體說」（consubstantiation），教導主的身體如此臨在於餅中，以至於即使是不信者吃的也不再僅是餅，而是主的身體。另一方面是慈運理的觀點，認為聖餐的效果是對基督死亡這一真理極具感染力的展示，對我們而言，這就像餅與酒對身體一樣，是對我們信仰這一真理的極具表達力的告白，從而表達我們對那死亡所帶來福分的參與。正如聖靈在話語中藉著耳朵對我們說話，聖餐則是藉著眼睛。介於這些觀點之間的是加爾文的觀點，他強烈主張其中有一種神秘的福分，難以用言語表達；他認為僅僅談論聖靈藉著信心賜給我們靈魂的生命是不夠的，因為聖靈確實將在天上的耶穌的身體與寶血真實地傳遞給我們的身體，以致我們因此被稱為祂身體的肢體，並擁有祂的身體在我們裡面，作為復活屬靈身體的種子。在避免餅本身發生變化的聖禮觀的同時，它試圖持守對我們主耶穌身體與寶血真實屬靈參與的現實。
這裡不是深入探討此問題的地方。但我深信，當關於身體與靈魂關係的更合乎聖經的觀點普及時，相信我們確實以我們主耶穌的身體與寶血為食，而餅本身並無任何「真實臨在」（real presence），將不再被視為奇怪的事。我們主的身體現在是一個屬靈的身體，在天上的靈界中被變形與榮耀，靈與體處於完美的合一與和諧中，以至於現在聖靈可以自由地按祂的旨意分發與傳遞那身體。我們的身體是住在我們裡面聖靈的殿；我們的身體是基督的肢體；我們必死的身體現在正被內住的聖靈激勵並預備，以迎接復活（羅馬書 8:11）：為什麼要認為「藉著聖靈的交通」——這被明確應許的基督身體的交通——不是舊約的象徵或影子，而是一個蒙福的屬天現實，會是一件奇怪的事呢？
加爾文的話如下：「我不滿足於那些人的觀點，他們雖然承認我們與基督有某種交通，卻只使我們分享聖靈，而忽略了對肉與血的提及。」「在祂的人性中也居住著生命的豐滿，因此每一個分享祂肉與血的人，同時也享受了生命的參與。」基督的肉就像一個永恆的泉源，將從神性流向祂自身的生命傳遞給我們。分享基督的肉與血對於所有渴望基督徒生活的人來說是必要的。因此有了這些表達：「教會是『基督的身體』。」「我們的身體是『基督的肢體』。」「我們是祂身體的肢體，是祂的骨、祂的肉。」「理智無法理解的，讓信心去領受，聖靈將空間所隔絕的事物聯合起來。那種神聖的肉與血的交通，藉此基督將祂的生命傳遞給我們，就好像它滲透了我們的骨髓一樣，祂在聖餐中見證並印證了這一點，不是藉著呈現一個虛空或空洞的記號，而是藉著聖靈發揮功效，使祂所應許的得以成就。」「我樂意承認任何有助於表達主身體與寶血真實且實質性交通的事物，正如在聖餐的神聖象徵下向信徒所展示的那樣，理解到它們不僅僅是被想像或理智所接受，而是作為永生的糧被真實地享受。」「我們說基督降臨到我們這裡，既藉著外在的象徵，也藉著祂的聖靈，為要藉著祂肉與血的實質，真正地使我們的靈魂活過來。」「這就是聖禮所要求的肉身臨在，我們說它在這裡以如此的能力與功效展現，以至於它不僅給予我們心靈對屬天生命無疑的確據，也確保了我們肉身的永恆。」——加爾文《基督教要義》4.17, § 7, 9, 10, 19, 24。
對於那些尋求完全像基督藉著父而活那樣藉著基督而活的靈魂來說，聖餐是一種真實的屬靈福分，遠超過信心在話語中所給予的。讓我們所有的禱告、相信與生活，在其中尋求實現像基督藉著父而活那樣的奇妙福分，並在我們於主的桌前分享身體與寶血時達到頂峰。讓我們從每一次這樣的慶祝中走出來，帶著新的信心，確信在盛宴的大日子裡所賜下與確認的一切，必將由耶穌親自透過祂恩典的更普通管道——在話語與禱告中與祂蒙福的相交——在日常生活中大有能力地維持下去。