24. 效法基督：與祂的死連結
「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」（腓立比書 3:10）
我們知道，基督的死是十字架的死。我們知道，十字架的死是祂主要的榮耀。若沒有那死，祂就不會是基督。在神聖本體中，在神的宇宙裡，祂與所有其他位格區分開來，那獨一的標記就是：祂是那位被釘十字架的神之子。在所有效法的條目中，這必然是首要且最榮耀的一項——效法祂的死。
這正是保羅覺得它如此吸引人的原因。基督的榮耀與福分，也必須成為他的榮耀：他知道，與基督最親密的相似，就是效法祂的死。那死對基督而言是什麼，當他越發效法它時，對他而言也將是同樣的意義。
基督在十字架上的死，是罪的終結。在祂的一生中，罪可以試探祂；當祂死在十字架上時，祂向罪死了；罪再也不能觸及祂。效法基督的死，是保守我們脫離罪之權勢的大能。當我藉著聖靈的恩典，持守我與基督同釘十字架的地位，並活出我的釘死生命，正如那位被釘者在我裡面活出祂的生命一樣，我就能被保守而不犯罪。
基督在十字架上的死，對父而言是馨香的祭物，是無限蒙悅納的。噢，如果我想要住在父的恩寵與愛中，成為祂的喜悅，我確信沒有什麼比效法基督的死，更能帶來如此深邃且完美的進路。在宇宙中，對父而言，沒有什麼比這景象——被釘十字架的耶穌——更美麗、更聖潔、更屬天、更奇妙的了。我越靠近祂，越像祂，越能效法祂的死，我就越能確信自己進入了祂愛的核心。
基督在十字架上的死，是進入復活生命大能的入口，是永恆不變的生命。在我們的屬靈生活中，我們常為那些中斷、失敗和間隔而哀傷，這些證明了我們仍有某些欠缺，阻礙了復活生命彰顯其完全的大能。祕訣就在這裡：仍有一些細微的「自我生命」尚未被帶入基督之死的完美效法中。我們可以確信，除了更完全地進入十字架的相交，使我們能充分分享復活的喜樂之外，別無他求。
最重要的是，正是基督在十字架上的死，使祂成為世界的生命，賦予祂祝福與救贖的大能（約翰福音 12:24-25）。在效法基督的死中，自我是終結的：我們放棄自己，為他人而活、為他人而死；我們充滿了信心，相信我們為了承擔他人之罪而作的降服，是蒙父所悅納的。從這死中，我們復活，帶著愛與祝福的大能。
那麼，這種帶來如此福分的十字架之死的效法，究竟是什麼？它包含什麼？我們在耶穌身上看到了。十字架意味著完全的捨己。十字架意味著自我的死亡——將我們自己的意志與生命完全降服，使其消融在神的旨意中，讓神的旨意隨意而行。這就是十字架對耶穌的意義。在祂能將自己交出來之前，祂經歷了極大的掙扎。當祂驚恐起來，極其難過，靈魂憂傷幾乎要死時，是因為祂的整個本性都對那十字架及其咒詛退縮。祂必須禱告三次，才能完全說出：「然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」但祂確實說了。祂將自己交給十字架，就是說：讓我做任何事，都好過神的旨意不被成就。我放棄一切，唯獨神的旨意必須成就。
這就是被效法基督的死，我們將自己和整個生命，連同意志與行動的能力，如此交託給神，以至於我們學習到：除了神向我們顯明的旨意之外，我們不作、不為、不成就任何事。這樣的生命被稱為效法基督的死，不僅因為它在某種程度上與祂相似，更因為是祂藉著聖靈，在我們裡面重複並重演了那在祂釘十字架時激勵祂的生命。若非如此，這種效法的念頭簡直近乎褻瀆。
但現在並非如此。在聖靈的大能中，作為被釘十字架之耶穌的靈，信徒知道那蒙福的復活生命，其大能與榮耀來自於它是一個釘死的生命，是從十字架所生的。他將自己交給這生命，他相信這生命已佔有了他。他意識到自己沒有能力去思考或行出任何良善或聖潔的事；甚至，肉體的力量會彰顯出來，玷污他裡面的一切；因此，他將自己本性中的每一種能力，盡其所能地交託在釘死與定罪的地位上。就這樣，他將自己本性中的每一種能力，身體、靈魂與靈的每一種官能，都交由耶穌處置。在一切事上不信靠自我、否定自我，在一切事上信靠耶穌，標誌著他的生命。十字架的靈氣息貫穿他整個生命。
對於認識基督復活大能的人來說——因為保羅將此放在首位——這種維持釘死地位的過程，並非如外表看來那樣是痛苦的掙扎與疲憊的努力，而是安息、力量與勝利。因為他所面對的，不是死板的十字架，不是自我的克制，也不是靠自己的力量所作的工，而是那位活著的耶穌；在祂裡面，釘十字架已是一件成就的事，已經轉化為復活的生命。「我已經與基督同釘十字架；基督在我裡面活著；」這就是給予勇氣與渴望，去更深、更完美地進入與祂之死相符的動力。
這種蒙福的效法該如何達成？保羅給了我們答案。「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶……使我認識祂，效法祂的死。」這珍珠是重價的；但噢！它值得購買。讓我們放棄一切，是的，一切，好讓耶穌接納我們與祂同在十字架上。
如果放棄一切，而回報僅僅是終身在十字架上，這看起來很艱難，那麼，讓我們再次聆聽保羅，他告訴我們是什麼讓他如此甘心放棄一切，如此專注地選擇十字架。那是耶穌——基督耶穌，我的主。十字架是他能與主達到最完全聯合的地方。認識祂、贏得祂、在祂裡面被發現、變得像祂——這就是那燃燒的熱情，使拋棄萬事變得容易，使十字架具有如此強大的吸引力。為了更靠近耶穌，什麼都願意。一切為了耶穌，是他的座右銘。它包含了對「如何達成這種對基督之死的效法」這一問題的雙重回答：一是，拋棄一切；另一是，讓耶穌進來。一切為了耶穌。
是的，唯有認識耶穌，才能使效法祂的死成為可能。但讓靈魂贏得祂，在祂裡面被發現，並在復活的大能中認識祂，這就變得不僅僅是可能，而是一個蒙福的現實。因此，耶穌親愛的跟隨者，仰望祂，仰望祂，那位被釘十字架的主。凝視祂，直到你的靈魂學會說：噢，我的主，我必須像祢。凝視祂，直到你看見祂自己，那位被釘十字架的主，以祂無所不在的全能，靠近你，活在你裡面，並透過你的生命呼吸出祂釘十字架的生命。祂是藉著永恆的靈將自己獻給神；那靈將十字架上那死所代表、所意味、所成就的一切，帶給你並賦予你，作為你的生命。藉著那聖靈，耶穌親自在每一個能信靠祂的靈魂中，維持十字架的大能，作為對罪與自我的持續死亡，以及復活生命與大能永不枯竭的源頭。因此，再次仰望祂，那位活著的、被釘十字架的耶穌。
但要記住，最重要的是，雖然你必須竭盡全力尋求最好、最高的事物，但完全的祝福並非你努力的果實，而是不求自得、從上頭賜下的白白恩典。正是當主耶穌樂意向我們顯現時，我們才被塑造成效法祂的死。因此，要從祂自己那裡尋求並獲得。
噢，主啊，這樣的知識對我而言太奇妙；太高，我無法達到。在祢復活的大能中認識祢，並效法祢的死：這些事是向聰明通達人隱藏，而向嬰孩顯明的，是單單顯明給那些蒙揀選的靈魂，就是那些被賜予認識天國奧祕的人。
噢，我的主！我比以往任何時候都更清楚，認為透過我的努力就能像祢，是多麼愚蠢。我將自己投靠在祢的憐憫中：照祢豐盛的慈愛眷顧我；並憑祢白白的恩典向我顯現。如果祢樂意從祢屬天的居所出來，靠近我，預備我，並將我帶入祢生命與死亡的完全相交中，噢，我的主，那麼我將為祢而活、為祢而死，並為那些祢捨命救贖的靈魂而活。
蒙福的救主！我知道祢是願意的。祢對每一位蒙救贖者的愛是無限的。噢，教導我，吸引我為祢放棄一切，並永遠佔有我，歸祢自己。噢！願效法祢的死，在為滅亡者捨己的程度上，成為我生命的標記。阿們。