「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」——（以賽亞書 30:15）
「你當默然倚靠耶和華，耐性等候他。」——（詩篇 37:7，小字）
「我的心默默無聲，專等候神。」——（詩篇 62:1，小字）
有一種關於基督徒生活的觀點，將其視為一種合夥關係，神與人各盡其責。這種觀點承認人能做的微乎其微，且這些微小的作為還沾染了罪；儘管如此，人仍須竭盡全力——唯有如此，才能期待神盡祂的那一份。對於持這種想法的人來說，當聖經提到我們應當安靜、什麼都不做，應當休息並等候觀看神的救贖時，他們極難理解其含義。當我們說這種平靜與停止一切努力，正是人發揮最高活動力及其所有潛能的秘訣時，在他們看來這簡直是完全的矛盾。然而，這正是聖經所教導的。這個表面奧秘的解釋在於：當提到神與人共同工作時，絕非指兩個合夥人各貢獻一份力量的合作關係。這兩者的關係截然不同。真正的概念是建立在從屬基礎上的合作。正如耶穌在祂所有的言語和作為上完全依賴父，信徒靠自己也什麼都不能做。他靠自己所能做的，完全是罪惡的。因此，他必須完全停止自己的作為，等候神在他裡面動工。當他停止自我努力時，信心使他確信神必成就祂所承諾的，並在他裡面動工。而神所做的，就是更新、聖潔化，並喚醒他所有的精力，使其發揮到最高效能。因此，他越是將自己作為神手中一個真正被動的器皿，他就越會被神所驅使，成為神全能作為的主動工具。那種將完美的被動性與最高的活動力奇妙結合的靈魂，對基督徒生活的本質有著最深刻的體驗。
在那些學習住在基督裡的蒙福藝術的人所要學習的功課中，沒有什麼比這「靈魂的靜謐」更必要、更獲益匪淺的了。唯有在靜謐中，我們才能培養那種受教的靈，主才會將祂的奧秘啟示給我們——那種溫柔，主才會將祂的道路指示給我們。這正是三位馬利亞身上所展現的美好靈性：那位對人類所能接受的最奇妙啟示，唯一的回答是：「我是主的使女，情願照你的話成就在我身上」的馬利亞；當奧秘在她周圍不斷增加時，經上記著：「馬利亞卻把這一切的事存在心裡，反覆思想。」還有那位「坐在耶穌腳前，聽祂的道」的馬利亞，她在耶穌受難前為祂抹油，顯明她比那位被愛的門徒更深刻地進入了祂死亡的奧秘。還有那位在法利賽人家中尋求主，用淚水訴說勝過言語的馬利亞。一個在神面前靜默的靈魂，是認識耶穌並持守祂所賜福分的最佳準備。當靈魂在內在顯現的神聖同在中，沉浸於靜默的敬畏與敬拜時，那蒙福聖靈微小的聲音才會被聽見。
因此，親愛的基督徒，每當你尋求更深地理解住在基督裡的蒙福奧秘時，請讓這成為你的第一個念頭（詩篇 62:5，小字）：「我的心哪，你當默默無聲，專等候神；因為我的期望是從祂而來。」你是否真的渴望實現與天上的葡萄樹那奇妙的聯合？要知道，血肉之軀不能將這事啟示給你，唯有天上的父才能。當「停止你自己的智慧」。你只需在承認自己的無知與無能中俯伏；父必樂意將聖靈的教導賜給你。只要你的耳朵敞開，你的思想被降服，你的心在靜默中預備好等候神，並聆聽祂所說的話，祂必將祂的奧秘啟示給你。而其中第一個奧秘，就是對這真理更深的洞察：當你在祂面前因虛無與無助而降卑，在尋求捕捉祂愛之微聲的靈魂靜默與平靜中，你將得到從未聽過的教導，因為你不再被自己思想與努力的喧囂所干擾。你將學會你偉大的工作就是聆聽、聽見並相信祂的應許；觀察、等候並看見祂的作為；然後在信心、敬拜與順服中，將自己交給那在你裡面大能運行的神。
人們或許會認為，沒有什麼信息比這更美好或更受歡迎了：我們可以休息並安靜，而我們的神將為我們並在我們裡面動工。然而，事實卻往往相去甚遠！許多人是多麼緩慢才學會：安靜就是蒙福，安靜就是力量，安靜是最高活動力的源頭——是所有真正住在基督裡的秘訣！讓我們試著學習它，並警惕任何干擾它的事物。威脅靈魂安息的危險不在少數。
有一種靈魂的渙散，來自於不必要地過度投入這個世界的利益。我們每個人都有神聖的呼召；在神親自指引的範圍內，關心我們的工作及其周遭環境是我們的職責。但即使如此，基督徒仍需保持警醒與節制。對於那些並非神絕對要求我們去做的事，我們更需要一種聖潔的節制。如果住在基督裡確實是我們的首要目標，讓我們提防一切不必要的興奮。即使在合法且必要的事物上，也要警惕它們那種奇妙的力量，它們會讓靈魂過於忙碌，以至於對與神相交幾乎失去了力量或熱忱。此外，還有因對世俗事物的掛慮與焦慮而產生的不安與煩躁；這些會侵蝕信心的生命，使靈魂如同翻騰的海。在那裡，聖靈保惠師溫柔的低語是無法被聽見的。
同樣有害的是在屬靈事物上的恐懼與不信；帶著憂慮與掙扎，它永遠無法真正聽見神要說的話。最重要的是，那種試圖用我們自己的方式、靠我們自己的力量，去尋求唯有從上頭而來的屬靈福分所產生的不安。一顆忙於自己的計劃與努力，試圖去遵行神的旨意並確保住在耶穌裡的福分的心，必然會不斷失敗。神的作為因我們的干預而受阻。唯有當靈魂停止自己的工作時，祂才能完美地成就祂的工作。祂必會在那些尊榮祂、期待祂親自成就「立志與行事」的靈魂中，大能地動工。
最後，即使當靈魂真誠地尋求進入信心之路時，肉體仍有急躁，它不是按照神的標準，而是按照人的標準來評判靈魂的生命與進步。
在處理這一切以及更多的事物時，那學會靜謐功課並完全接受神話語的人是有福的：「你們得力在乎平靜安穩。」每次他聆聽父的話語，或請求父聆聽他的話語時，他不敢在沒有先停下來、等候直到靈魂在永恆威嚴的同在中沉靜下來之前，就開始讀經或禱告。在感受到神的親近時，靈魂意識到自我總是隨時準備彰顯，甚至帶著自己的思想與努力闖入至聖所，於是它在安靜的自我降服中，將自己交給聖靈的教導與運行。它靜默並在聖潔的沉默中等候，直到一切平靜，準備好接受神旨意與同在的啟示。那時，他的讀經與禱告才真正成為對神的等候，耳朵與心靈被開啟並潔淨，以完全領受祂所說的一切。
「住在基督裡！」不要以為如果沒有每日的靜修時間、沒有默想與等候神的時刻，就能做到這一點。在這些時刻中，必須培養出一種靈魂的習慣，使信徒在進入充滿干擾的世界時，那出人意外的神的平安，能保守他的心懷意念。正是在這樣平靜安息的靈魂中，信心的生命才能扎下深根，聖靈才能給予祂蒙福的教導，聖父才能成就祂榮耀的工作。願我們每個人每天都能學會說：「我的心默默無聲，專等候神。」願我們對達到此境界的困難所感受到的每一份掙扎，都僅僅引導我們單純地仰望並信靠那位，祂的同在能使風暴變為平靜。培養靜謐作為住在基督裡的途徑；期待靈魂中那來自天堂、不斷加深的靜謐與平靜，作為住在祂裡面的果實。