「但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。」——（哥林多前書 1:30）（修訂版邊註）。
這裡我們看見了梯子的頂端，直達天庭——這是基督以及在祂裡面的生命所要引領我們達到的蒙福終點。雖然「救贖」一詞有時被應用於我們從罪的罪咎中得釋放，但在這裡，它指的是我們從罪的一切後果中獲得完全且最終的釋放；當救贖主的工作完全顯明時，甚至連我們的身體也要得贖（參照羅馬書 8:21-23；以弗所書 1:14；以弗所書 4:30）。這句話指向我們在未來所能盼望的最高榮耀，因此也指向我們在基督裡於現今所能享受的最高福分。我們已經看見，作為先知，基督是我們的智慧，向我們啟示神與祂的愛，以及這愛所預備之救恩的本質與條件。作為祭司，祂是我們的公義，恢復我們與神之間正確的關係，並確保我們獲得祂的恩寵與友誼。作為君王，祂是我們的聖潔，塑造並引導我們順服父神神聖的旨意。當這三個職分成就神唯一的旨意時，偉大的圓滿終局將會來到，從罪及其一切影響中獲得完全的釋放將會實現，被贖的人類將重獲他們曾經失去的一切。
基督是神使祂成為我們的救贖。這話邀請我們仰望耶穌，不僅是仰望祂在世上生活、以言語和榜樣教導我們，不僅是仰望祂為使我們與神和好而死，也不僅是仰望祂作為得勝的君王復活並領受冠冕；而是要仰望祂坐在神的右邊，重新取回祂在創世之前與父同享的榮耀，並為我們持守著那榮耀。這救贖在於：祂的人性，甚至祂的人身，已從祂曾經歷過的一切罪之後果中釋放出來，如今得以分享神的榮耀。作為人子，祂坐在寶座上，住在父的懷中：祂從罪所受的苦難中獲得的釋放是完全且永恆的。這完全的救贖具體化在祂自己的位格中：祂作為人，在天上所是與所擁有的，就是完全的救贖。祂是神使祂成為我們的救贖。
我們在祂裡面，就是如此。我們越是聰明且充滿信心地住在祂裡面，視祂為我們的救贖，我們就越能在現今經歷「來世的權能」。隨著我們與祂的相交變得更加親密與強烈，並讓聖靈在祂天上的榮耀中向我們啟示祂，我們就越能體會到，我們裡面的生命就是那位坐在天上寶座者之生命。我們感受到一種無窮生命的大能正在我們裡面運行。我們嘗到了永生。我們預嘗了永恆的榮耀。
住在基督裡作為我們的救贖，所流出的福分是巨大的。靈魂從對死亡的一切恐懼中得釋放。曾幾何時，連救主也曾懼怕死亡。但如今不再了。祂已經勝過了死亡；甚至祂的身體也進入了榮耀。那住在基督裡、視祂為完全救贖的信徒，即使在現今也能體會到他對死亡的屬靈勝利。死亡對他而言，成了除去舊有肉體殘衣的僕人，好讓他穿上榮耀的新身體。死亡將身體帶入墳墓，躺在那裡作為種子，將來要長出一個與榮耀的靈魂相稱的新身體。身體的復活不再是一個枯燥的教義，而是一個活潑的盼望，甚至是一種初步的經歷，因為那叫耶穌從死裡復活者的靈，住在我們身體裡，作為我們必死的身體也將要活過來的憑據（羅馬書 8:11-23）。這種信心會產生聖潔的影響力，使人甘心將身體中犯罪的肢體交出來治死，並完全順服在聖靈的統治之下，作為預備，迎接那必朽壞的身體將要改變，與祂榮耀的身體相似的時候。
基督這完全的救贖延伸至身體，其深意難以言喻。聖經說人是照著神的形象和樣式被造的，這指的是人的整體，即靈魂與身體。在天使身上，神創造了沒有物質身體的靈；在創造世界時，有物質卻沒有靈。人本應是神聖藝術的最高傑作：在一個生命中，物質與靈完美和諧地結合，作為神與祂所造之物之間最完美聯合的典範。罪進入了世界，似乎挫敗了神的計畫：物質對靈性取得了可怕的統治權。道成了肉身，神的豐滿在基督的人性中得到了具體化，好讓救贖成為一個完全且完美的救贖；好讓整個受造界，現今一同嘆息勞苦，能從敗壞的轄制中得釋放，進入神兒女榮耀的自由。神的旨意若未成就，基督的榮耀若未完全顯明，直到身體，連同它所屬並為首的整個自然界，都被屬靈生命的大能所變形，並成為彰顯無限之靈榮耀的透明外衣，神的旨意就不算完成。那時我們才能真正明白：「基督耶穌成為我們的（完全）救贖。」
同時，我們被教導要相信：「你們得在基督裡，是本乎神，祂是你們的救贖。」這並非僅僅是一個留待未來的啟示；為了基督徒生命的完全發展，我們現今住在基督裡，必須尋求進入並支取這救贖。當我們學習勝過死亡時，我們就是在支取它。當我們學習視基督為我們身體的主，要求身體完全奉獻，並在信心支取時（馬可福音 16:17-18），確保在現今就能勝過罪在身體中那可怕的統治時，我們就是在支取它。當我們學習視萬物為基督國度的一部分，注定要透過火的洗禮，分享祂的救贖時，我們就是在支取它。當我們讓來世的權能充滿我們，將我們提升到天上的生命中，擴張我們的心胸與視野，即使在現今也能預先體會那些人心未曾想過的事物時，我們就是在支取它。
信徒啊，要住在基督裡，視祂為你的救贖。讓這成為你基督徒生命的冠冕。不要在不認識基督與祂其他關係的情況下，首先或單獨尋求這一點。但要真實地尋求它，因為這正是祂引領你達到的目標。住在基督裡，視祂為你的救贖。若不在基督徒生命的前幾個階段保持忠心，就沒有什麼能使你勝任這一點。住在祂裡面，視祂為你的智慧，視祂為神一切所是與所有之完美啟示。在每日處理內在與外在生活時，溫順地跟隨祂的教導，你將被算為配得，並有奧祕向你顯明，而這些奧祕對大多數門徒來說，仍是一本封閉的書。這智慧將引領你進入完全救贖的奧祕中。住在祂裡面，視祂為你的公義，並穿戴著祂，住在父神恩寵與同在的內在聖所中，祂的公義使你有路可進。當你因與神和好而喜樂時，你將明白這和好如何包含萬有，以及萬有如何等待那完全的救贖；「因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住。既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。」住在祂裡面，視祂為你的聖潔；經歷祂使你聖潔的大能——靈、魂、體——將會激發你對聖潔的信心，這聖潔的工作將不會停止，直到馬鈴上的鈴鐺和耶路撒冷的一切鍋子都歸於主為聖。住在祂裡面，視祂為你的救贖，即使在現今，也要活得像未來榮耀的繼承人。當你尋求在自己身上完全經歷祂救恩的恩典時，你的心將會擴張，去體會人類在宇宙中被命定要占據的地位，即萬物都服在祂腳下，而你將會被裝備好，活出與那崇高且屬天的呼召相稱的生命。