009 立約的血

「你看,這是立約的血,是耶和華按這一切話與你們立約的憑據。」——(出埃及記 24:8);(希伯來書 9:20)。

「這杯是用我血所立的新約。」(哥林多前書 11:25);(馬太福音 26:28)。

「那使他成聖立約的血。」——(希伯來書 10:29)。

「永約之血。」——(希伯來書 13:20)。

寶血是神最奇妙、最深奧、最有能力、最屬天的思想之一。它位於兩約的根基處,特別是新約的根基。兩約之間的區別,在於牲畜的血與神羔羊之血的區別!新約的能力,其衡量標準絕不亞於神兒子的寶血價值!你的基督徒經歷若要尋求與神和好、從罪中得潔淨、以及勝過世界的能力,除了基督的寶血所能給予的,不應再有其他的標準!如果我們想要真實且完全地進入新約為我們預備的一切,就讓我們懇求神向我們顯明聖約之血——基督寶血——的價值與能力!

舊約並非沒有流血就設立的。在聖潔的神與有罪的人之間,若沒有贖罪與和好,就不可能有友誼的聖約;而若沒有作為罪之刑罰的死亡,就不可能有贖罪。神說:「我把這血賜給你們,可以在壇上為你們的生命贖罪;因血裡有生命,所以能贖罪。」(利未記 17:11)。流出的血意味著為人的罪而死的祭物;灑在壇上的血,意味著神接納了這代贖的死亡,以代替那有罪的人。沒有流血,就沒有赦免,也沒有聖約。

這一切不過是後來那奧秘現實的預表與影兒。這是任何人類或天使的思想都無法構想的,甚至直到如今仍超越一切理解的——神的永恆之子取了血肉之軀,然後流出那血,作為新約的血,不僅是為了批准這約,更是為了開啟通往新約的道路,使之成為可能。不僅如此,祂在時間與永恆中,還要成為那活潑的能力,藉此我們得以進入聖約,並確保在約中一切生命的穩固。除非我們學會根據神兒子寶血那不可思議的價值與能力,來建立我們對新約生命的期待,否則我們永遠無法洞察神兒女所能活出的那種完全超自然、屬天的生命。讓我們思想一下聖經教導我們看待寶血的三重光照。

在希伯來書 9:15 的經文中,我們讀到:「為此,祂作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」舊約時代累積的罪,那些僅僅在預表上得到贖罪的罪,在神面前聚集了。需要一次死亡來救贖這些罪。在神羔羊的死亡與流血中,這些罪不僅得到了贖罪,罪的權勢也永遠被打破了。

新約的血是救贖之血,是從罪與律法的權勢下買贖回來的贖價。在世上的任何買賣中,財產從舊主人轉移到新主人是徹底的。無論其價值多麼巨大,無論舊主人對它的掌控多麼強大,一旦代價付清,它就永遠離開了原主。罪對我們的掌控是可怕的。沒有人的思想能完全領會它在神律法下對我們合法的要求,以及它奴役我們那可怕的暴君權勢。但神兒子的血已經付清了。「你們得贖……不是憑著能壞的金銀等物……乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。」(彼得前書 1:18-19)。我們已經被救贖、被贖回,徹底且永遠地脫離了我們在罪權勢下的舊天性生命。罪對我們沒有絲毫的要求,也沒有絲毫的權勢,除非我們的無知、不信或半心半意容許它掌權。我們新約的長子權,就是站在基督所賜給我們的自由中。除非靈魂看見、渴望、接受並支取那以神兒子寶血為贖價、為衡量標準、為保障的救贖與自由,否則它永遠無法完全活出新約的生命。

與為我們救贖而流血同樣奇妙的,是為我們潔淨而灑血。這確實是新約的另一個屬靈奧秘,若沒有生命之靈的服事,僅憑人類的智慧去理解,它們就會失去能力。當聖經談到「我們心中天良的虧欠已經灑去」、「基督的血潔淨我們的良心」,以及我們在世上歌唱(啟示錄 1:5):「祂愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡」時,它將這大能、使人甦醒的羔羊之血直接帶入我們的心中。它給予我們確據:那寶血以其無限的價值、以其神聖的潔淨能力,能在我們行事為人時,在神的光中保守我們清潔。正是當這新約之血被認識、被信靠、被等候,並在聖靈於心中大能的運行下從神領受時,我們才會開始相信,新約生命與行事為人的蒙福應許是可以實現的。

聖經關於這新約之血還有一個教導。當猶太人將摩西與我們的主耶穌作對比時,祂說:「你們若不吃人子的肉,不喝人子的血,就沒有生命在你們裡面。吃我肉、喝我血的人,常在我裡面,我也常在他裡面。」(約翰福音 6:53, 56)。彷彿救贖、灑血、洗淨與成聖還不足以表達其作用的強烈內在性,以及它滲透我們全人的能力,喝這寶血被宣告為擁有生命的必要條件。如果我們想要深入新約的靈與能力,就讓我們藉著聖靈,深飲這杯——祂血所立的新約之杯。

因著罪,若沒有血,人與神之間就不可能有聖約。若沒有神兒子的血,就不可能有新約。正如除罪是立約的首要條件,它同樣是進入聖約的首要條件。人們總會發現,若要更深地領受聖約的福分,必須先經過更深地從罪中得潔淨。我們知道在以西結書中,關於神使我們順從祂律例的話語之前,先說了:「我必從你們一切的污穢中潔淨你們。」隨後我們讀到(以西結書 37:23, 26):「也不再因一切可憎的偶像玷污自己……我必潔淨他們,使他們作我的子民,我作他們的神。我必與他們立平安的約,作為永約。」認罪、棄絕罪,並在寶血中得潔淨,是進入與神永約生活不可或缺且完全足夠的預備。

許多人覺得他們不明白或無法體會這寶血的奇妙能力。多思多想對他們沒有幫助;甚至禱告似乎也無法帶來他們所尋求的光。基督的寶血是一個超越一切思想的神聖奧秘。像每一種屬靈與屬天的福分一樣,這福分——特別是這一項——需要藉由聖靈賜給我們。基督正是「藉著永遠的靈」獻上自己,流出寶血。這血裡有基督的生命,有聖靈的生命。為我們流血,是為了預備聖靈澆灌在我們身上的道路。正是聖靈,也唯有祂,能大能地服事這永約之血。正如祂引導靈魂對寶血所買贖的赦免與所賜的平安產生初步的信心,祂也進一步引導靈魂去認識並經歷其潔淨的能力。在這裡,同樣是藉著信心——一種對屬天能力的信心,雖然我們不完全理解其運作方式,也無法定義它,但我們知道這是神大能的運行,並能帶來確實潔淨內心的果效。一顆清潔的心,首先藉著同樣的信心被認識並接受,不憑跡象或感覺,不憑感官或理性,然後在它所帶來的喜樂與神相交中被經歷。哦!讓我們相信永約之血,相信聖靈所施行的潔淨。讓我們相信聖靈的服事,直到我們在新約中的整個生命完全成為祂的工作,歸榮耀給父與基督。

聖約之血,哦,奧秘中的奧秘!哦,恩典之上的恩典!哦,神的大能,開啟了進入至聖所、進入我們內心、進入新約的道路,在那裡,聖者與我們的心相遇!讓我們多求神,藉著祂的聖靈,使我們認識這血是什麼,以及它成就了什麼。從舊約的死亡過渡到新約的生命,在基督裡,是「藉著永約之血」。對我們而言,也絕無他途。


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