「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」（馬可福音 11:24）
這裡我們有我們主耶穌關於禱告教導的總結。沒有什麼比仔細研究並隨後信心地接受那教導，更能幫助我們確信在禱告上怠慢的罪，發現其原因，並給予我們勇氣去期待完全的釋放。我們越衷心地進入我們蒙福之主的心意，並單純地像祂那樣思考禱告，祂的話語就越肯定會成為活的種子。它們會在我們裡面生長並結出果實——一種與它們所包含的神聖真理完全對應的生命與實踐。讓我們相信這一點：基督，神活著的道，在祂的話語中賜下了神聖的生命力，這力量帶來了它們所說的，在我們裡面做成了祂所要求的，並確實地使我們適合祂所要求的一切。學會將祂關於禱告的教導，視為祂藉著住在你裡面的聖靈，將要在你的生命與品格中做成之事的明確應許。
我們的主給了我們真正禱告的五個標記，或基本要素。首先必須有心裡的渴望；然後是將那渴望表達在禱告中；隨之而來的是將禱告帶到神面前的信心；在那信心中，接受神的回答；然後是所渴望之祝福的經歷。如果我們每個人都採取一個明確的請求，關於我們渴望學習憑信心禱告的事，這可能有助於使我們的思想明確化。或者，也許更好的是，我們可以聯合起來，採取那一直佔據我們注意力的同一件事。我們一直在談論禱告中的失敗；為什麼我們不把「代禱的恩典」作為渴望與祈求的對象，並說：我想要憑信心祈求並領受那種禱告的能力，正如我的神所期待於我的一樣？讓我們默想我們主的話語，確信祂會教導我們如何為這祝福禱告。
「凡你們渴望的」——渴望是推動整個活人世界並指導每個人道路的秘密力量。因此，渴望是禱告的靈魂，而禱告不足或不成功的原因，很大程度上在於渴望的缺乏或軟弱。有些人可能會懷疑這一點：他們確信自己非常熱切地渴望他們所求的。但如果他們考慮他們的渴望是否真的像神所要求的那樣全心全意，像這些祝福的屬天價值所要求的那樣，他們可能會發現，確實是渴望的缺乏導致了失敗。對神真實的事，對祂的每一個祝福也真實，而且祝福越屬靈，這就越真實：「你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見」（耶利米書 29:13）。關於亞撒時代的猶大人，經上記著：「他們盡心尋求耶和華」（歷代志下 15:15）。基督徒可能經常對屬靈祝福有非常熱切的渴望。但在這些渴望的同時，他日常生活中還有其他的渴望，佔據了他興趣和情感的很大一部分。屬靈的渴望並非全神貫注。他奇怪為什麼他的禱告沒有被垂聽。原因很簡單，神要的是全心。「耶和華我們神是獨一的主，所以你要盡全心愛耶和華你的神。」這條律法是不變的：神將祂自己提供給那些全心全意將自己完全交給祂的人，並將祂自己賜給他們。祂總是根據我們心裡的渴望賜給我們。但不是照我們所想的，而是照祂所看的。如果還有其他的渴望與我們更親近，比祂和祂的同在更佔據我們的心，祂就允許這些渴望得到滿足，而我們在禱告時刻所關注的渴望就無法得到應允。
我們渴望代禱的恩賜，渴望正確禱告的恩典與能力。我們的心必須從其他的渴望中抽離出來：我們必須將自己完全交給這一個渴望。我們必須願意完全為國度的代禱而活。藉著將我們的目光定睛在這種恩典的蒙福與需要上，藉著思考神肯定會賜給我們這一點，藉著為了滅亡的世界將自己交給它，渴望可能會得到加強，並邁出擁有這令人垂涎之祝福的第一步。讓我們像尋求那將與我們連結的神一樣，以「我們全部的渴望」尋求禱告的恩典；我們可以信賴這個應許：「祂必成就敬畏祂之人的心願。」不要害怕對祂說：「我全心渴望它。」
「凡你們渴望的，當你們禱告時」——心裡的渴望必須成為嘴唇的表達。我們的主耶穌不止一次地問那些向祂呼求憐憫的人：「你要我為你做什麼？」祂要他們說出他們想要什麼。說出來激發了他們整個生命進入行動，使他們與祂接觸，並喚醒了他們的期待。禱告就是進入神的同在，要求並確保祂的注意，在某個請求上與祂進行明確的交易，將我們的需要交託給祂的信實並留在那裡：正是這樣做，我們才完全意識到我們在尋求什麼。
有些人經常心懷強烈的渴望，卻沒有將它們帶到神面前，以明確且重複的禱告表達出來。有些人去查考聖經及其應許來加強他們的信心，卻沒有給予那種向神明確的祈求足夠的地位，這有助於靈魂確信這件事已經交在神的手中。還有一些人帶著太多的請求和渴望來到禱告中，以至於他們自己很難說出他們真正期待神做什麼。如果你想從神那裡獲得這份在禱告中忠心並正確禱告的能力的偉大恩賜，就從練習關於它的禱告開始。對你自己和對神說：「這是我所求的，並且我將繼續求，直到我領受為止。用盡可能清楚明確的話語，我說：『我的父！我確實渴望，我確實向祢祈求，並期待祢賜給我禱告與代禱的恩典。』」
「凡你們渴望的，當你們禱告時，相信」——正如我們只有藉著信心才能認識神，或領受耶穌基督，或過基督徒生活一樣，信心也是禱告的生命與力量。如果我們要進入一種充滿喜樂、能力與祝福的代禱生活，如果我們要使我們為禱告恩典的禱告得到應允，我們必須重新學習什麼是信心，並開始以前所未有的方式憑信心生活與禱告。
信心是眼見的反面，兩者是彼此對立的。「因我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。」如果那看不見的要完全佔有我們，如果心、生命和禱告要充滿信心，就必須從可見的事物中撤退，必須否定它們。那試圖盡可能享受無辜或合法事物，將日常生活的呼召與責任放在首位的精神，與強大的信心和與屬靈世界的親密交往是不一致的。「我們不看所見的」——如果「但看所不見的」要成為我們的本能，那麼否定的一面就需要被強調。在禱告中，信心取決於我們是否生活在看不見的世界中。
這種信心特別與神有關。我們缺乏信心的主要原因，是我們缺乏對神的認識以及與祂的交往。「當信服神，」耶穌在談到移山時說。當一個靈魂認識神，被祂的能力、愛與信實所佔據，從自我和世界中走出來，並讓神的光照耀在它身上時，不信就會變得不可能。所有與禱告應允相關的奧秘與困難，無論我們在理智上多麼無法解決它們，都將被這種敬拜的確信所吞沒：「這神是我們的神。祂必祝福我們。祂確實垂聽禱告。而我所求的禱告恩典，祂將樂意賜下。」（註 C）
「凡你們渴望的，當你們禱告時，相信你們已經得著了」，現在當你們禱告時。——在地球上發現或感覺到之前，信心必須接受神在天上所賜下的回答。這一點造成了困難，但它卻是憑信心禱告的本質，是它真正的秘訣。試著領會它。屬靈的事物只能被屬靈地領悟或佔有。神對你禱告的回答，那屬天的屬靈祝福，必須在你有任何感覺之前，就被屬靈地認出並接受。是信心做了這件事。一個不僅尋求回答，而且首先尋求那賜下回答之神的靈魂，領受了知道自己已經從祂那裡得到了所求之物的能力。如果它知道它已經按照祂的旨意和應許祈求，並且它已經來到並找到了祂來賜下它，它就相信它已經得著了。「我們知道祂聽我們。」
沒有什麼比這種「相信你們已經得著了」的信心更能鑒察人心了。當我們努力去相信，卻發現不能時，這引導我們發現是什麼在阻礙。那不保留任何東西，也不讓任何東西阻礙自己，而是將眼目與心單單定睛在神身上，拒絕休息直到他相信我們主所吩咐他的「他已經得著了」的人，是有福的。這是雅各成為以色列的地方，是得勝禱告的能力從人類的軟弱與絕望中誕生的地方。這裡產生了對堅持不懈、不斷懇求的禱告的真正需要，這種禱告不休息、不離開、不放棄，直到它知道它被垂聽，並相信它已經得著了。
你為「那施恩叫人懇求的靈」禱告嗎？當你以強烈的渴望祈求它，並相信垂聽禱告的神時，不要害怕繼續前進，相信你的生命確實可以改變，世界及其無論是否宗教性的責任壓力，阻礙禱告的事物，是可以被克服的，並且神賜給你心裡的渴望，賜給你正確禱告的恩典，無論是在程度還是在靈裡，正如父希望祂的孩子所做的那樣。「相信你們已經得著了。」
「凡你們渴望的，當你們禱告時，相信你們已經得著了，就必得著。」——憑信心從神那裡領受，憑信心接受回答，並帶著完全、讚美、確信它已經被賜下的態度，並不一定就是我們所求之恩賜的經歷或主觀擁有。有時可能會有相當長，甚至很長的一段間隔。在其他情況下，憑信心的祈求者可能會立即進入他所領受之物的實際享受中。特別是在前一種情況下，我們需要信心與忍耐：信心在所賜下並領受之回答的確據中喜樂，並在什麼都沒感覺到的情況下開始並根據那回答行動；忍耐，如果目前沒有它存在的感官證明，就等待。我們可以指望它：你們必得著，在實際的享受中。
如果我們將此應用於為忠心代禱的能力，為熱切且堅持不懈地為我們周圍靈魂禱告的恩典而做的禱告，讓我們學會持守神聖的確信：正如我們相信我們領受了，因此那信心，撇開一切失敗，可以在已應允之禱告的確信中喜樂。我們為此讚美神越多，經歷就來得越快。我們可以立即開始為他人禱告，確信我們將被賜予恩典，比以前更堅持不懈、更憑信心地禱告。如果我們沒有發現禱告中有任何特別的擴展或能力，這絕不能阻礙或使我們灰心。我們已經憑信心接受了一份屬靈的神聖恩賜，撇開感覺；在那信心中，我們要禱告，毫不疑惑。聖靈可能會在我們裡面隱藏一小段時間；我們可以指望祂，即使是帶著無法表達的嘆息，在我們裡面禱告；在適當的時候，我們將意識到祂的同在與能力。只要有渴望、禱告和信心，以及信心對恩賜的接受，就一定會有我們所尋求之祝福的顯現與經歷。
親愛的弟兄！你是否真誠地渴望神能使你如此禱告，以至於你的生命可以免於持續的自我責備，並且祂聖靈的能力可以因應你的請求而降臨？來並向神祈求它。跪下來，用一句明確的句子為此禱告。當你這樣做之後，繼續憑信心跪著，相信垂聽禱告的神。相信你現在已經領受了你所祈求的：相信你已經得著了。如果你發現很難做到這一點，繼續跪著，說你是在祂自己話語的力量下這樣做的。如果這需要時間、掙扎和懷疑——不要害怕；在祂腳前，仰望祂的面，信心就會來到。「相信你們已經得著了」：在祂的吩咐下，你敢於宣稱那回答。在那信心中開始，即使它是軟弱的，開始一種新的禱告生活，以這個思想作為它的力量：「你已經在基督裡祈求並領受了恩典，來一步步預備你，使你在禱告與代禱中忠心。」
你越單純地持守這一點，並期待聖靈在你裡面做成它，這句話就越肯定、越完全地在你身上成為真實：你們必得著。那賜下回答的神自己，將在你裡面做成它。