第 24 天：認識祂的良善
耶和華等候他的，他必施恩給他。（耶利米哀歌 3:25）
除了神一位之外，沒有良善的（馬太福音 19:17）。祂的良善存於諸天之上。「你為敬畏你的人所積存的，在世人面前所施行的恩惠，是何等大呢！」（詩篇 31:19）。「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善」（詩篇 34:8）。而這就是進入並在神的良善中喜樂的真正途徑——等候祂。主是良善的——即使是祂的兒女也常常不知道，因為他們沒有在安靜中等候祂來顯明。但是，對於那些堅持等候、靈魂等候的人來說，這將成為真實。有人可能會認為，正是那些必須等候的人才會懷疑這一點。但這只有在他們不等候、變得急躁時才會發生。真正等候的人都會說：「耶和華等候他的，他必施恩給他。」如果你想充分認識神的良善，就比以往任何時候都更致力於等候祂的生活。
在我們初入等候神的學校時，心主要集中在我們所等候的祝福上。神仁慈地利用我們的需要和對幫助的渴望，來教育我們去追求比我們所想的更高的事物。我們在尋求禮物；而祂，那位賜予者，渴望賜下祂自己，並以祂的良善滿足靈魂。正是因為這個原因，祂常常扣留禮物，使等候的時間變得如此漫長。祂不斷地試圖為祂自己贏得祂兒女的心。祂希望我們不僅在祂賜下禮物時說：「神是何等良善！」而且在禮物來到之前，甚至如果它永遠不來，我們也應當一直經歷到：人安靜等候是好的。「耶和華等候他的，他必施恩給他。」
那麼，等候的生活就成為了一種蒙福的生活，一種持續的信心敬拜，崇拜並信靠祂的良善。當靈魂學會了這個秘訣，每一次等候的行動或操練，就變成了安靜地進入神的良善中，讓它做它蒙福的工作，滿足我們的一切需要。而且，每一次對神良善的經歷，都使等候的工作更具吸引力。我們不再只是在需要時尋求避難所，而是產生了一種整天持續等候的強烈渴望。無論職責和事務如何佔據時間和心思，靈魂對這種始終等候的秘密藝術變得越來越熟悉。等候成為了一種習慣與性情，成為靈魂的第二天性與氣息。
親愛的基督徒，開始明白等候並不是眾多基督徒美德中的一種，不需要時不時地想起。它表達了那種位於基督徒生命根基處的性情。它賦予我們的禱告與敬拜、我們的信心與降服更高的價值和新的力量，因為它將我們以不可改變的依賴連結於神自己。並且，它賦予我們對神良善不間斷的享受：「耶和華等候他的，他必施恩給他。」
讓我再次強調，你必須花時間和精力去培養這基督徒生活中極其需要的要素。我們從人的教導中得到了太多二手宗教。如果這些教導引導我們歸向神自己，那麼它們就具有巨大的價值，正如施洗約翰的講道將他的門徒從他自己那裡引向永活的基督一樣。我們的信心所需要的是——更多地認識神。
我們許多人太過忙於工作。正如馬大一樣，我們想要獻給主的事奉反而使我們與祂分離。這既不討祂喜悅，對我們自己也沒有益處。工作越多，就越需要等候神。那麼，遵行神的旨意將不再是消耗，而是我們的食物與飲料，是我們的滋養、更新與力量。「耶和華等候他的，他必施恩給他。」這良善有多大，只有那些在等候祂中證明它的人才知道。這良善有多好，除了那些已經徹底經歷祂的人，無人能完全述說。
我的靈啊，你當默默無聲，專等候神！