作者：安德烈・慕安德
第 32 章
「你們是枝子」
「你們是枝子」（約翰福音 15:5）。
做一根枝子是多麼簡單的事——無論是樹上的枝子，還是葡萄樹上的枝子！枝子從葡萄樹或樹幹長出來，在那裡活著，並在適當的時候結出果子。它沒有別的責任，只是從根部和莖幹領受汁液與養分。如果我們能藉著聖靈明白我們與耶穌基督的關係，我們的工作就會變成世上最光明、最屬天的事。我們的工作不但不會讓靈魂感到疲憊或枯竭，反而會成為一種全新的經歷，將我們與耶穌連結在一起，這是其他任何事物都無法比擬的。因為，唉！我們的工作往往成了我們與耶穌之間的攔阻，這難道不是事實嗎？多麼愚蠢啊！祂要在我們裡面做的工作，以及我為祂做的工作，我竟以這種方式去承擔，以致於使我與基督隔絕了。許多在葡萄園裡的工人抱怨工作太多，沒有時間與耶穌親密相交；抱怨日常的工作削弱了他們禱告的意願；抱怨與人過多的接觸使屬靈生命變得黯淡。悲哀的想法啊，結出果子竟使枝子與葡萄樹分離！這一定是因為我們把工作看作了「枝子結出果子」以外的其他事物。願神將我們從一切關於基督徒生活的錯誤觀念中拯救出來！
現在，關於這蒙福的枝子生命，我想分享幾點思考。
首先，這是一種絕對依賴的生活。枝子一無所有：它在一切事上都完全依賴葡萄樹。那「絕對依賴」這幾個字，是最莊嚴、最宏大、最寶貴的詞彙之一。幾年前，一位偉大的德國神學家寫了兩大卷書，旨在說明加爾文的全部神學都可以總結為「對神絕對依賴」這一原則；他是對的。如果你能學會在每一天的每一刻都依賴神，一切都會變得美好。如果你絕對依賴神，你就能得到更高層次的生命。
我是否應該理解為：當我必須工作時，當我必須講道、帶領查經班，或去探訪那些被遺棄的窮人時，工作的全部責任都在基督身上？
這正是基督希望你明白的。基督希望在你所有的工作中，最根本的基礎應該是這種簡單、蒙福的意識：基督必須照管一切。
祂是如何履行這種依賴的託付呢？祂是藉著差遣聖靈來實現的——不是偶爾作為一種特殊的恩賜，因為請記住，葡萄樹與枝子之間的關係是每小時、每天、不間斷地維持著活潑的連結。汁液並非流動一陣子就停止，然後再流動，而是時刻從葡萄樹流向枝子。同樣地，我的主耶穌希望我作為一名工人，採取那蒙福的地位，在每天早晨、每天、每小時、每一步，在我必須去做的每一項工作中，就在祂面前住，保持一個一無所知、一無所有、一無所能之人的那種簡單、徹底的無助感。
對神絕對的依賴是工作中一切能力的秘訣。枝子除了從葡萄樹那裡得到的之外，一無所有；你和我除了從耶穌那裡得到的之外，也一無所有。
其次，枝子的生命不僅是完全依賴的生活，也是深沉安息的生活。噢，那小小的枝子，如果它能思考、能感覺、能說話——如果今天我們能有一根小枝子來對我們說話，如果我們問：「來吧，葡萄樹的枝子，告訴我，我想向你學習如何成為活葡萄樹的真枝子」，它會回答什麼呢？小枝子會低聲說：「人啊，我聽說你很有智慧，我知道你能做許多奇妙的事。我知道你被賦予了許多力量和智慧，但我有一個功課要教你。帶著所有的匆忙和努力去從事基督的工作，你永遠不會興旺。你首先需要做的是來到你的主耶穌裡面安息。這就是我所做的。自從我從那葡萄樹長出來，我已經過了許多年，我所做的一切就是安息在葡萄樹裡。春天來臨時，我沒有焦慮或憂慮。葡萄樹開始將汁液注入我裡面，長出芽和葉。夏天來臨時，我沒有憂慮，在酷熱中，我信靠葡萄樹提供水分來保持我的新鮮。在收穫的季節，當主人來採摘葡萄時，我沒有憂慮。如果葡萄裡有什麼不好的，主人從來不責怪枝子；責任總是在葡萄樹身上。如果你想成為基督——那活葡萄樹——的真枝子，就安息在祂裡面吧。讓基督承擔責任。」
你說：「那樣不會讓我變得懶惰嗎？」我告訴你，不會。任何學會安息在活基督裡面的人都不會變得懶惰，因為你與基督的接觸越親密，祂的熱心與愛的聖靈就越會注入你裡面。但是，噢！在你的絕對依賴中，加上深沉的安息，開始工作吧。一個人有時試著去依賴基督，卻為這種絕對依賴而煩惱：他嘗試了，卻做不到。但讓他每天沉浸在徹底的安息中吧。
安息在能賜下智慧與力量的基督裡面，你不知道那種安息往往會成為你信息中最美好的部分。你懇求人們，你爭辯，他們會得到這樣的印象：這是一個在與我爭辯和努力的人。他們只感覺到：這是兩個人在打交道。但如果你讓神的深沉安息臨到你，那在基督耶穌裡的安息、那屬天的平安、安息與聖潔，這種安息會帶給人心祝福，甚至比你所說的話更有力量。
第三個想法。枝子教導了多結果子的功課。你知道主耶穌在那比喻中多次重複「果子」這個詞；祂先是說果子，然後是更多的果子，最後是多結果子。是的，你被命定不僅要結出果子，還要結出許多果子。「你們多結果子，我父就因此得榮耀。」首先，基督說：「我是葡萄樹，我父是栽培的人，祂負責管理我和你們。」那看顧基督與枝子之間連結的是神；我們正是藉著神在基督裡的能力來結出果子。
噢，基督徒們！你們知道這個世界正因缺乏工人而滅亡。它不僅需要更多的工人。工人們——有些人比其他人更懇切——說：「我們不僅需要更多的工人，我們更需要工人們擁有新的能力、不同的生命——工人們應該能夠帶來更多的祝福。」
缺少了什麼？缺少的是工人與屬天葡萄樹之間的緊密連結。基督，那屬天的葡萄樹，擁有可以傾倒給成千上萬正在滅亡之人的祝福。基督，那屬天的葡萄樹，有能力供應屬天的葡萄。但「你們是枝子」，除非你與耶穌基督有緊密的連結，否則你無法結出屬天的果子。
不要混淆工作與果子。為了基督做很多工作，可能並非屬天葡萄樹的果子。不要只尋求工作。噢！研究一下這個結出果子的問題。這意味著神的兒子心中的生命、能力、聖靈與愛——這意味著屬天的葡萄樹親自進入你和我的心裡。
與屬天的葡萄樹保持緊密連結，並說：「主耶穌，我們所求的，不亞於那流經祢自身的汁液，不亞於祢神聖生命的聖靈。主耶穌，我求祢讓祢的聖靈在我為祢所做的一切工作中流經我。」我再次告訴你，屬天葡萄樹的汁液就是聖靈。聖靈就是屬天葡萄樹的生命，你必須從基督那裡得到的，正是聖靈強大的湧流。你極其需要它，你所需要的也僅僅是這個。記住這一點。不要指望基督在這裡給你一點力量，在那裡給你一點祝福，在別處給你一點幫助。正如葡萄樹將其獨特的汁液供給枝子那樣，要期待基督將祂自己的聖靈賜入你的心裡，然後你就會多結果子。如果你才剛剛開始結出果子，並且正在聆聽比喻中基督的話語——「更多的果子」、「多結果子」，請記住，為了結出更多的果子，你只需要在你的生命和心中有更多的耶穌。
第四個想法。枝子的生命是親密相交的生活。讓我們再次問：枝子要做什麼？你知道基督所用的那個寶貴、無窮盡的詞：住。你的生命必須是住在祂裡面的生命。這「住」該是如何呢？它應該就像葡萄樹上的枝子，每天每分鐘都住在裡面。枝子從一月到十二月，與葡萄樹保持著親密、不間斷的相交。難道我不能每天——對我來說，我們竟然會問這個問題是一件幾乎可怕的事——難道我不能與屬天的葡萄樹保持住的相交嗎？你說：「但我被其他事情佔據太多了。」你每天可能有十個小時的繁重工作，你的大腦必須處理世俗的事務；神安排了這一切。但「住」的工作是心的工作，不是大腦的工作，是心緊緊依附並安息在耶穌裡的工作，是聖靈將我們與基督耶穌連結在一起的工作。噢，請相信，在比大腦更深處，在內在生命的深處，你可以住在基督裡，這樣每當你空閒時，這種意識就會浮現：蒙福的耶穌，我仍住在祢裡面。如果你能學會暫時放下其他工作，進入這種與屬天葡萄樹的「住」的接觸，你就會發現果子自然會來。
關於這種「住」的相交，對我們的生活有什麼應用？這意味著什麼？這意味著在隱密的禱告中與基督親密團契。我相信有些基督徒確實渴望更高的生命，有時也得到了極大的祝福，有時也發現了屬天喜樂的湧流和屬天快樂的溢出；然而過了一段時間，它就消失了。他們沒有明白，與基督親密、個人、真實的相交是日常生活絕對的必需。花時間與基督單獨相處。如果你想成為快樂且聖潔的基督徒，天地間沒有任何事物能免除你對此的需要。
噢，有多少基督徒把與神單獨相處看作是一種負擔、一種稅賦、一種義務、一種困難！這是我們基督徒生活在各處最大的攔阻。我們需要更多與神安靜的團契，我以屬天葡萄樹的名義告訴你，除非你花足夠的時間與神相交，否則你不可能成為健康的枝子，不可能成為屬天汁液能流進去的枝子。如果你不願意犧牲時間去與祂單獨相處，不願意每天給祂時間在你裡面工作，並維持你與祂之間的連結，祂就無法給你那不間斷團契的祝福。耶穌基督要求你與祂保持親密的相交。讓每一顆心都說：「噢，基督，這是我所渴望的，這是我所選擇的。」祂會樂意賜給你。
最後一個想法。枝子的生命是完全降服的生活。這個詞，「完全降服」，是一個偉大而莊嚴的詞，我相信我們並不理解它的含義。但那小小的枝子卻傳講了它。「小枝子，除了結葡萄，你還有別的事要做嗎？」「沒有，什麼都沒有。」「你還有什麼用處嗎？」「有什麼用處！聖經說葡萄樹的一小截甚至不能用來做筆；除了被焚燒，它毫無用處。」「那麼，小枝子，你對你與葡萄樹的關係有什麼理解？」「我的關係就是這樣：我完全交託給葡萄樹，葡萄樹可以隨意給我多或少的汁液。我就在這裡任憑它處置，葡萄樹可以隨意對我做任何事！」
噢，我們需要對主耶穌基督這種完全的降服。這是最難解釋清楚的觀點之一，也是最重要、最需要的觀點之一——什麼是這種完全的降服。一個人或一群人把自己獻給神以求完全奉獻，並說：「主啊，我渴望將自己完全交給祢」，這是一件容易的事。這非常有價值，也常帶來極其豐富的祝福。但我應該安靜研究的一個問題是：完全降服意味著什麼？這意味著，正如基督完全降服於神一樣，我也完全降服於基督。這話太強烈了嗎？你們有些人可能會這麼想。有些人認為這是不可能的；認為正如基督完全且絕對地放棄自己的生命，只為尋求父的喜悅，並完全依賴父一樣，我也應該只為尋求基督的喜悅而活。但這確實是事實。基督耶穌來到世上，是為了將祂自己的聖靈吹入我們裡面，使我們像祂一樣，在完全為神而活中找到我們最高的幸福。噢，親愛的弟兄們，如果是這樣，那麼我應該說：「是的，正如那葡萄樹的小枝子一樣真實，藉著神的恩典，我也願它在我身上如此真實。我願日復一日地活著，好讓基督能隨祂的心意對待我。」
啊！這裡出現了我們自身宗教生活中最可怕的錯誤。一個人想：「我有我的生意和家庭責任，我有作為公民的關係，這一切我無法改變。現在，除了這一切之外，我還要將宗教和對神的侍奉作為一種能讓我遠離罪惡的東西納入生活中。神啊，幫助我妥善履行我的職責！」這是不對的。當基督來時，祂用祂的寶血買贖了罪人。如果這裡有一個奴隸市場，而我買下了一個奴隸，我會把那個奴隸從他原來的環境帶到我自己的家裡，他會作為我的個人財產住在我家，我可以整天差遣他。如果他是一個忠心的奴隸，他會活得好像沒有自己的意志和利益，他唯一的關心就是促進主人的福祉和榮耀。同樣地，我，這個被基督寶血買贖的人，被買來是為了每天帶著一個念頭而活——我該如何取悅我的主人？
噢，我們發現基督徒生活如此困難，是因為我們在活出自己的意志時，卻尋求神的祝福。我們樂意按照自己的喜好過基督徒生活。我們制定自己的計劃，選擇自己的工作，然後請求主耶穌進來，確保罪惡不會過度征服我們，確保我們不會走得太偏；我們請求祂進來，賜給我們祂的祝福。但我們與耶穌的關係應該是，我們完全任憑祂處置，每天謙卑而直接地來到祂面前，說：「主啊，在我裡面有什麼是不合祢心意的，不是由祢安排的，或者不是完全降服於祢的嗎？」噢，如果我們願意等待，耐心地等待，我們與基督之間就會產生一種如此親密、如此溫柔的關係，以至於我們後來會驚訝於我們之前與祂的交通竟是如此疏遠。
我知道關於聖潔的問題有很多困難；我知道並非所有人在這方面都有完全相同的看法。但如果我能看到所有人都在誠實地渴望脫離一切罪惡，這對我來說就顯得相對不重要了。但我擔心，在心中往往不自覺地存在著妥協的念頭：「我們不可能沒有罪；我們每天必須犯一點罪——我們無法避免。」噢，願人們能真正向神呼求：「主啊，求祢保守我遠離罪惡！」將你自己完全交給耶穌，求祂為你做祂所能做的一切，保守你遠離罪惡。
最後，讓我用一句話總結。基督耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。」換句話說：「我，那位已經如此徹底地將自己給了你們的活著的主，是葡萄樹。你們對我的信靠再多也不為過。我是全能的工，充滿了神聖的生命與能力。」基督徒們，你們是主耶穌基督的枝子。如果你的心中有這種意識：「我不是一根強壯、健康、多結果子的枝子，我沒有與耶穌緊密連結，我沒有像我應該的那樣活在祂裡面」——那麼請聽祂說：「我是葡萄樹，我會接納你，我會將你吸引到我身邊，我會祝福你，我會堅固你，我會用我的聖靈充滿你。我，這葡萄樹，已經選定你們作為我的枝子；我已經將自己徹底給了你們；孩子們，把你們自己徹底給我。我作為神，已經將自己完全降服於你們；我成為人並為你們而死，好讓我能完全屬於你們。來吧，將你們自己完全降服，成為我的。」
我們的回答應該是什麼呢？噢，讓它成為我們心底深處的禱告，願那活著的基督接納我們每一個人，並將我們緊緊連結於祂自己。讓我們禱告，願祂，那活著的葡萄樹，將我們每個人都如此連結於祂，以至於我們能唱著歌走我們的路：「祂是我的葡萄樹，我是祂的枝子；我別無所求——現在我擁有了永恆的葡萄樹。」然後，當你與祂單獨相處時，敬拜祂、尊崇祂、讚美祂、信靠祂、愛祂，並等候祂的愛。「祢是我的葡萄樹，我是祢的枝子。這就夠了，我的靈魂滿足了。」榮耀歸於祂蒙福的名！