10 主是為身體而活
主為身體
第十章
主為身體
（哥林多前書 6:13）
神與人之間的關係存在著互惠性。神對我所是的，我理當對祂有所回應；而我對祂所是的，祂也渴望對我有所回應。如果神在祂的愛中將自己完全賜給我，那是為了讓我能以愛將自己完全獻給祂。我將全人降服於祂的程度有多少，祂將自己賜給我的真實程度就有多少。因此，神引導信徒明白，這種對自我的捨棄也包含了身體。我們越是見證「身體是為主」，我們就越能經歷「主是為身體」。當我們說「身體是為主」時，我們表達了一種渴望，即將我們的身體視為完全奉獻、作為祭物獻給主，並由祂所聖潔。當我們說「主是為身體」時，我們表達了一種寶貴的確據：我們的奉獻已被接納，主將藉著祂的聖靈，把祂自己的力量與聖潔注入我們的身體，從今以後，祂必堅固並保守我們。
這是一件關於信心的事。我們的身體是物質的、軟弱的、無力的、有罪的、必死的。因此，要一下子領會「主是為身體」這句話的全部含義是很困難的。是神的話語向我們解釋了如何領受這真理。身體是主所造，也是為主而造。耶穌取了屬地的身體。祂在十字架上以自己的身體擔當了我們的罪，藉此使我們的身體從罪的權勢下得釋放。在基督裡，身體已經復活，並坐在神的寶座上。身體是聖靈的居所；它蒙召要在天上的榮耀中與神永遠聯合。因此，我們可以確信，在廣泛且普遍的意義上說：「是的，主耶穌，我們的救主，是為身體的。」這真理有許多應用。首先，它對實踐聖潔有極大的幫助。許多罪的勢力源於某種生理傾向。悔改後的酒徒對烈酒感到恐懼，但儘管如此，他的食慾有時仍會成為他的網羅，勝過他新的信念。然而，如果在爭戰中，他滿懷信心地將身體交託給主，一切生理上的食慾、一切飲酒的渴望都將被克服。我們的脾氣也常源於我們的生理構造。神經質、易怒的體質會產生尖銳、刻薄且缺乏愛心的言語。但若將帶有這種生理傾向的身體帶到主面前，很快就會經歷到聖靈能治死那不耐煩的衝動，並聖潔我們的身體，使其無可指責。
「主是為身體」這句話，也適用於主的事工對我們身體力量的要求。當大衛呼喊：「神以力量束我的腰」（詩篇 18:32，和合本），他指的就是體力，因為他接著說：「祂使我的腳快如母鹿的蹄……我的膀臂能開銅弓」（詩篇 18:33-34）。同樣，在這些話語中：「耶和華是我生命的保障」（詩篇 27:1），這不僅指靈性的人，也指整個人。許多信徒都經歷過，「但那等候耶和華的必從新得力」（以賽亞書 40:31）這應許也觸及了身體，聖靈會增加體力。
但我們特別是在神聖的醫治中，看見了「主是為身體」這句話的真實性。是的，耶穌，那位至高且慈憐的醫治者，隨時準備拯救與醫治。幾年前，在瑞士有一位患肺結核、瀕臨死亡的年輕女孩。醫生建議她去氣候溫和的地方，但她太虛弱，無法成行。她得知耶穌是病人的醫治者。她相信這好消息，有一天晚上，當她思想這件事時，她覺得主的身體靠近她，她應該按字面意思領受這句話：「祂的身體為我們的身體」。從那一刻起，她的身體開始好轉。不久後，她開始舉辦聖經研讀會，後來更成為主在婦女中一位熱心且蒙大福的工人。她學會了明白主是為身體。
親愛的病患，主藉著疾病向你顯明了罪對身體有多大的權勢。藉著你的醫治，祂也要向你顯明身體得救贖的大能。祂呼召你展現你至今尚未明白的事，即「身體是為主」。因此，將你的身體交給祂。帶著你的疾病，以及作為疾病根源的罪，將它交給祂。始終相信主已經接管了這個身體，祂必會大有能力地顯明祂確實是那位為身體的主。那位親自在地上取了身體並使之重生的主，如今從至高的天上，披戴著祂榮耀的身體，將祂神聖的力量賜給我們，甘願在我們的身體中彰顯祂的大能。