21. 像基督：在祂的謙卑之中
「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。你們當以基督耶穌的心為心：祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒倒空自己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」——（腓立比書 2:3-8）
在這段奇妙的經文中，我們總結了圍繞在蒙福神子身上最寶貴的真理。首先是祂那當受敬拜的神性：「本有神的形像」，「與神同等」。接著是道成肉身的奧祕，在那句意義深遠且無窮盡的話語中：「祂倒空自己」。隨後是贖罪，伴隨著降卑、順服、受苦與死亡，這正是祂贖罪價值之所在：「祂自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」這一切都以祂榮耀的升天為冠冕：「神將祂升為至高。」基督作為神，基督成為人，基督作為人在降卑中作成我們的救贖，以及基督在榮耀中作為萬有的主：這就是這段經文所包含的智慧寶藏。
關於這段經文中某些詞彙的討論，人們已經寫下了卷帙浩繁的著作。然而，聖靈賜下這奇妙教導的上下文，卻未總是得到足夠的重視。這首先並非為了駁斥錯誤或堅固信心而陳述的真理。其目的截然不同。在腓立比教會中，仍存在著驕傲與缺乏愛心的問題：賜下這段靈感經文的明確目的，是為了將基督的榜樣擺在他們面前，並教導他們像祂一樣謙卑自己：「只要存心謙卑，各人看別人比自己強。你們當以基督耶穌的心為心。」凡不帶著變得像基督那樣謙卑的願望來研讀這段神的話語的人，就從未將其用於神賜下它的唯一偉大目的。基督從神的寶座上下降，並作為人透過十字架的降卑尋求回到那裡的道路，揭示了我們唯一能到達那寶座的途徑。那種在接受祂贖罪的同時，也接受祂榜樣的信心，才是真正的信心。每一個真正屬於祂的靈魂，都必須在與祂的聯合中，擁有祂的聖靈、祂的性情與祂的形像。
「你們當以基督耶穌的心為心：祂本有神的形像，倒空自己，並作為人自己卑微。」我們必須在祂的倒空自己與自我降卑上像基督。祂作為神倒空自己，放下祂神聖的榮光與能力，這是祂第一次偉大的自我捨棄；隨後是祂作為人，降卑自己至十字架之死的同樣奇妙的行動。在這驚人的雙重降卑中——那是宇宙的驚嘆與父神的喜悅——聖經以最簡單的方式告訴我們，我們理所當然地必須像基督。
保羅、聖經以及神，真的對我們有這樣的期待嗎？為什麼不呢？或者說，他們怎能期待別的呢？他們確實知道驕傲與我們本性中老亞當的恐怖力量。但他們也知道，基督不僅救贖我們脫離了咒詛，也救贖我們脫離了罪的權勢，並且祂賜給我們祂復活的生命與能力，使我們能像祂在世上一樣生活。他們說，祂不僅是我們的中保，也是我們的榜樣；因此我們不僅藉著祂活，也像祂一樣活。更進一步，祂不僅是我們的榜樣，也是我們的元首，祂活在我們裡面，並在我們裡面延續祂曾在世上所過的生活。有這樣一位基督，有這樣的救贖計畫，還能有別的可能嗎？基督的跟隨者必須擁有與基督相同的心志；他必須特別在謙卑上像祂。
基督的榜樣教導我們，並非罪才必須使我們謙卑。這是許多基督徒的想法。他們認為每日的跌倒對於保持謙卑是必要的。事實並非如此。確實有一種謙卑是非常可愛且極具價值的，作為邁向更高境界的開端，它在於承認過犯與虧欠。但還有一種更屬天、更像基督的謙卑，即使在恩典保守我們不犯罪時，它依然存在；那是一種自我卑微，只能驚嘆神竟會祝福我們，並樂意在我們所虧欠一切的那位面前，將自己視為無有。我們需要的是恩典，而不是罪，來使我們謙卑並保持謙卑。結實累累的枝子總是垂得最低。水流最豐沛的地方，河床也最深。靈魂越靠近神，祂那威嚴的同在就越使人感受到自己的渺小。唯有這一點，才使各人看別人比自己強成為可能。耶穌基督，神的聖者，是我們謙卑的榜樣：祂正是因為知道父已將萬有交在祂手裡，且知道自己是從神出來，又要歸到神那裡去，才為門徒洗腳。正是神的同在，以及對神聖生命與神聖之愛的自覺，才會使我們謙卑。
對許多基督徒來說，說「我不去想自己，我會看別人比自己強」似乎是不可能的。他們祈求恩典來克服驕傲與虛榮最惡劣的爆發，但像基督那樣徹底的自我捨棄，對他們來說太困難、太高深了。如果他們能明白「凡自卑的，必被升為高」、「凡喪掉生命的，必得著生命」這話中深奧的真理與福分，他們就不會滿足於在這一點上與主有任何程度的背離。他們會發現，有一條克服自我與自我高舉的道路：看見它被釘在基督的十字架上，並藉著聖靈在那裡持續保持它被釘死（加拉太書 5:24；羅馬書 8:13）。唯有衷心降服於活在基督之死的團契中的人，才能成長到這樣的謙卑。
要達到這一點，兩件事是必要的。第一是堅定的目的與降服，從此不再為自己尋求什麼，而是單單為神與鄰舍而活。第二是那種在這一點上也支取基督之死能力的信心，視其為我們向罪死，並從其權勢中得釋放。這種與基督之死的團契，終結了那種罪對我們過於強大的生活；它開啟了我們裡面一種基督對罪而言過於強大的生活。
唯有在聖靈的教導與大能運行下，人才能領悟、接受並持守這真理。但感謝神，我們有聖靈。哦，願我們能完全信靠祂的引導。祂會引導我們，這是祂的工作；祂會在我們裡面榮耀基督。祂會教導我們明白，我們已經向罪和老我死了，基督的生命與謙卑是我們的。
因此，基督的謙卑是藉著信心來支取的。這可能瞬間發生。但在經歷上的支取卻是漸進的。我們的思想與情感，甚至我們的言行舉止，長期以來都處於老我的統治之下，因此需要時間來浸潤、滲透並以基督謙卑那屬天的光輝來轉化它們。起初，良心尚未完全被光照，屬靈的品味與分辨能力尚未得到操練。但隨著靈魂深處每一次信心的奉獻更新：「我已降服自己，要像耶穌那樣謙卑」，能力就會從祂那裡發出，充滿整個生命，直到在面容、聲音與行動上，聖靈的聖潔都能被觀察到，而基督徒將真正披戴謙卑。
像基督那樣謙卑的福分是無法言喻的。這在神眼中極具價值：「神賜恩給謙卑的人。」在屬靈生命中，它是安息與喜樂的源頭。對謙卑的人來說，神所做的一切都是正確且美好的。謙卑的人總是準備好為神最小的憐憫而讚美祂。謙卑的人不覺得信靠神有什麼困難。他無條件地順服神所說的一切。耶穌稱讚信心偉大的那兩個人，正是那些最不看重自己的人。百夫長說：「祢到我舍下，我不敢當」；敘利非尼基婦人甘願被列在狗群中。在與人的交往中，這是蒙福與愛的祕訣。謙卑的人不會被冒犯，並且非常小心不冒犯別人。他總是準備好服事鄰舍，因為他已從耶穌那裡學到了作僕人的神聖之美。他在神與人面前都蒙恩寵。
哦，基督的跟隨者，這是何等榮耀的呼召！被神差遣到世上，去證明沒有什麼比自我降卑更神聖的了。謙卑的人榮耀神，他引導別人榮耀神，他最終將與神一同得榮耀。誰不想像耶穌那樣謙卑呢？
哦，祢，那位從天而降，並降卑自己至十字架之死的主，祢呼召我以祢的謙卑作為我生命的法則。
主啊，教導我明白這絕對的必要性。一個驕傲的、跟隨謙卑耶穌的人——這是我不能、也不可以成為的。在我的心靈深處，在我的內室裡，在我的家中，在朋友或敵人面前，在順境或逆境中，我願被祢的謙卑所充滿。
哦，我親愛的主！我感到需要對祢的受死以及我在其中的分，有更深、更新的洞見。求祢向我顯明，我那老舊驕傲的自我如何與祢同釘十字架。在祢聖靈的光中，向我顯明我這神重生的孩子，是如何向罪及其權勢死了，以及在與祢的團契中，罪是如何無能為力。主耶穌，祢已勝過罪，求祢堅固我裡面的信心，相信祢是我的生命，只要我願意降服於祢與祢的聖靈，祢就會以祢的謙卑充滿我。
主啊，我的盼望在於祢。憑著對祢的信心，我進入世界，去顯明那曾在祢裡面的心志，也同樣在祢的兒女裡面，並教導我們存心謙卑，各人看別人比自己強。願神幫助我們。阿們。