作者：安德烈・慕安德
（歌羅西書 3:4）——「基督是我們的生命。」
每個人心中都會升起一個問題：「我該如何活出那對神完全信靠的生命？」許多人不知道正確的答案，或完整的答案。答案是：「基督必須在我裡面活出這生命。」這就是祂成為人的原因；作為一個人，活出對神信靠的生命，從而向我們展示我們應該如何生活。當祂在世上完成這一切後，祂升到天上，為的是能做比向我們展示更多的事——祂能賜給我們，並在我們裡面活出那信靠的生命。當我們明白基督的生命是什麼，以及它如何成為我們的，我們就會準備好去渴望並祈求祂親自在我們裡面活出這生命。當我們首先看見這生命是什麼時，我們就會明白祂如何能真正地佔有我們，並使我們像祂一樣。我特別想引導大家關注第一個問題。我希望將基督所活出的生命擺在你們面前，使我們能明白祂為我們預備了什麼，以及我們能從祂那裡期待什麼。基督耶穌在世上活出了一種祂期待我們字面上效法的生命。我們常說我們渴望像基督。我們研究祂性格的特質，標記祂的腳蹤，並祈求恩典去像祂，然而，不知何故，我們卻收效甚微。為什麼呢？因為我們想要摘取果子，卻沒有根。如果我們真的想明白效法基督意味著什麼，我們必須回到那構成祂在神面前生命根基的事物。那是一種絕對的依賴、絕對的信靠、絕對的降服。除非我們在祂生命的原則上與祂合一，否則試圖在這裡或那裡複製那生命的恩典都是徒勞的。
在福音書的故事中，我們發現了五個特別重要的關鍵點：降生、在世的生活、死亡、復活與升天。在這些經歷中，我們看到了那位老作家所稱的「耶穌基督的過程」；祂藉此成為了祂今日的模樣——我們榮耀的君王，我們的生命。在整個生命過程中，我們必須被塑造成像祂一樣。看看第一點。關於祂的降生，我們能說什麼？這點：祂從神領受了生命。關於祂在世的生活？祂在對神的依賴中活出了那生命。關於祂的死亡？祂將生命交給了神。關於祂的復活？祂被神從死裡復活。關於祂的升天？祂在榮耀中與神同活。
首先，祂從神領受了生命。為什麼我們關注這一點很重要？因為基督耶穌將此作為祂整個生命的起點。祂說：「父差遣了我；」「父已將萬有交在子手裡；」「父賜給子生命，使祂自己裡面有生命。」基督將其視為祂自己的生命，正如神在祂自己裡面有生命一樣。然而，這始終是一個被賜予和領受的生命。「因為全能的父將這生命賜給了我，這地上的神子，我可以指望神來維持它，並帶領我度過一切。」這是我們需要的第一個功課。我們需要經常默想它，禱告、思考，並在神面前等候，直到我們的心敞開，意識到那永恆的神在我們裡面有一個神聖的生命，若非藉著祂，這生命就無法存在。我相信神已經賜下了祂的生命，它紮根於祂。我會感覺到它必須由祂來維持。我們常以為神賜給我們一個生命，現在是我們自己的了，是一個屬靈生命，我們必須負責；然後我們抱怨說我們無法保持它。這不足為奇。我們必須學習生活，學習像耶穌那樣生活。我在這瓦器裡有一個神所賜的寶貝。我在基督的臉上，有神榮耀的光的知識。我有神藉著祂自己賜給我的神兒子的生命，而這生命只有當我與祂相交時，才能由神自己來維持。使徒保羅在羅馬書第六章教導我們什麼？在那裡，他剛告訴我們，我們必須看自己向罪是死的，在基督耶穌裡向神是活的。他隨即說：「所以，要將自己獻給神，像從死裡復活的人。」基督徒多麼常聽到關於他向神活著，以及他必須看自己向罪是死的、在基督耶穌裡向神是活的這些莊嚴的話語！他不知道該怎麼做；他立刻四處尋求：「我該如何保持這死亡與這生命？」聽聽保羅怎麼說。當你認定自己向罪是死的、向神是活的那一刻，帶著這生命來到神面前，將自己獻上，如同從死裡復活的人，並對神說：「主啊，祢賜給了我這生命。唯有祢能維持它。我把它帶給祢。我無法理解一切。我幾乎不知道我得到了什麼，但我來到神面前，求祂成全祂所開始的。」要像基督一樣生活，我必須時刻意識到我的生命來自神，唯有祂能維持它。
其次，基督在世上行走的三十三年中，是如何活出祂的生命的？祂在對神的依賴中生活。你知道祂不斷地說：「子憑著自己不能做什麼。我所說的話，不是憑著自己說的。」祂不斷地等候父的教導、命令和引導。祂為從父而來的能力禱告。無論祂做什麼，祂都奉父的名做。祂，神的兒子，感受到多禱告、恆切禱告的需要，感受到從天上降下並在禱告中維持與神相交之生命的需要。我們聽到很多關於信靠神的事。這真是太蒙福了！我們可能會說：「啊，這就是我想要的，」卻忘記了這一切的秘訣——神在基督裡，必須在我們裡面做成一切。我不僅需要神作為信靠的對象，我還必須有基督在裡面作為信靠的能力；祂必須在我裡面活出祂自己信靠的生命。看看使徒保羅，那位神所愛僕人的奇妙故事。他處於自信的危險中，天上的神在亞細亞送來了那可怕的試煉來壓制他，免得他信靠自己，而不信靠永活的神。神看顧祂的僕人，使他保持信靠。記得關於（哥林多後書 12:1-21）中那根肉體上的刺的故事，想想那意味著什麼。他處於高舉自己的危險中，蒙福的主來謙卑他，教導他：「我讓你軟弱，好讓你學習不信靠自己，而是信靠我。」如果我們要進入信心的安息，並住在其中；如果我們要在迦南地過得勝的生活，就必須從這裡開始。我們必須打破一切自信，學習像基督一樣絕對且不斷地依賴神。在這方面，有比我們可能知道的更大的工作要做。我們必須被破碎，我們靈魂的習慣必須不斷地是：「我一無所有；神是一切。除非神維持祂賜給我的生命，否則我連一小時都無法照我應當的那樣在神面前行走。」當神說：「我的孩子，基督已經為你經歷了這一切。基督已經成就了一種能信靠神的新本性；而那位在天上的活著的基督，將活在你裡面，使你能活出那信靠的生命。」這就是為什麼保羅說：「我們因基督，所以在神面前才有這樣的信心。」這意味著什麼？這僅僅是指藉著基督作為中保或代禱者嗎？誠然，不。它意味著更多；藉著基督活在我們裡面，並使我們能像祂信靠父那樣信靠神。
第三，是基督的死亡。這教導了我們關於基督與父的關係的什麼？它為我們開啟了基督生命中最深、最莊嚴的功課之一，這是基督的教會理解得太少的一課。我們知道基督的死亡作為贖罪意味著什麼，我們永遠無法過分強調那蒙福的替代與流血，救贖就是藉此為我們贏得的。但讓我們記住，那只是祂死亡意義的一半。另一半是：正如基督是我的替代者，為我而死，祂同樣是我的頭，我在祂裡面，與祂一同死；正如祂為我活著，代求，祂也活在我裡面，去實行並成全祂的生命。如果我想知道祂將在我裡面活出的生命是什麼，我必須看看祂的死亡。藉著祂的死亡，祂證明了祂擁有生命，只是為了持有它，並為神而花費它。直到最後；沒有一絲一毫的例外，祂為神而活——每一刻，在任何地方，祂持有生命只是為了祂的神。因此，如果一個人想要活出完全信靠的生命，就必須將他的生命和意志完全降服，甚至直到死亡。他必須願意與耶穌一同走到底，甚至到各各他。當耶穌十二歲時，祂說：「豈不知我應當以我父的事為念嗎？」當祂來到約旦河受洗時，祂說：「我們理當這樣盡諸般的義。」在祂一生的過程中，祂總是說：「我的食物就是遵行我父的旨意。我來不是要行我自己的意思，乃是要行那差我來者的意思。」「看哪，我來了，為要照祢的旨意行，我的神。」在客西馬尼園的痛苦中，祂的話是：「不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」
有人說：「我確實渴望活出完全信靠的生命；我渴望讓基督在我裡面活出它；我渴望對基督有這樣的認識，使我確信基督將永遠住在我裡面；我想要達到完全的確信，確信基督，我的約書亞，將保守我在得勝之地。」這需要什麼？我的回答是：「小心，不要接受一個虛假的基督、一個想像中的基督、一個半個基督。」什麼是完整的基督？完整的基督是那位說：「我放棄一切直到死亡，好讓神得著榮耀。我沒有一個思想；我沒有一個願望；除了神的榮耀，我不願多活一刻」的人。你立刻會說：「哪位基督徒能達到那種境界？」不要問那個問題，而要問：「基督達到了嗎？基督應許活在我裡面嗎？」接受祂的豐滿，讓祂教導你祂能帶你走多遠，以及祂能在你裡面做什麼。不要對失敗設定任何條件或限制，而是將自己投靠、交託給這位基督，祂活出了那對神完全降服的生命，好預備一種祂能賦予你的新本性，並在其中使你像祂一樣。那麼，你就會走上那條路，祂能引領你進入蒙福的經歷，並擁有祂能為你做的一切。基督耶穌帶著父的命令來到世上，要捨棄祂的生命，祂一生都懷著這一個思想。每一位信徒心中都應該有的唯一思想是：「我與基督同死；絕對地、不可改變地交出來等候神，好讓神時刻在我裡面做成祂的旨意與榮耀。」很少有人能立刻獲得勝利、享受和完整的經歷。但這點你可以做到：採取正確的態度，當你仰望耶穌和祂的所是時，說：「父啊，祢使我成為神聖本性的有分者，成為基督的有分者。我渴望在祢面前活出的生命，就是基督那為了祢而死、在祂的能力與內住中、在祂的樣式中活出的生命。」死亡是一件莊嚴的事，一件可怕的事。在園子裡，基督付出了巨大的痛苦才經歷了那死亡；難怪對我們來說這並不容易。但當我們學會了秘訣，我們就甘心同意；唯有在死亡中，神的生命才會降臨；在死亡中有無法言喻的福分。正是這一點使保羅如此甘心在自己身上帶著死的宣告；他認識那位叫死人復活的神。死的宣告臨到了所有屬於本性的一切。但我們願意接受它嗎？我們珍惜它嗎？我們難道不是在試圖逃避這宣告或忘記它嗎？我們沒有完全相信死的宣告已經臨到我們。任何屬於本性的東西都必須死。求神使你願意從心裡相信，與基督同死是活在祂裡面的唯一途徑。你問：「但必須每天都死嗎？」是的，親愛的；耶穌每天都活在十字架的預期中，而我們，在祂得勝生命的能力中，被塑造成像祂的死，必須每天因與祂一同進入死亡而喜樂。舉個例子。看看一棵生長了百年的橡樹。那棵橡樹是怎麼誕生的？在墳墓裡。橡實被種在土裡，為它造了一座墳墓，好讓橡實死去。它死了並消失了；它向下紮根，向上發芽，現在那棵樹已經站立了一百年。它站在哪裡？在它的墳墓裡；一直都在那橡實死去的墳墓裡；它站在那裡，將根紮得越來越深，進入那造就它墳墓的泥土中，然而，一直以來，儘管它站在它死去的墳墓裡，它卻長得更高、更強壯、更寬廣、更美麗。它所結出的所有果實，以及年復一年裝飾它的所有枝葉，都歸功於那座它根基所紮入並保持的墳墓。同樣，基督將一切歸功於祂的死亡和墳墓。我們也將一切歸功於耶穌的那座墳墓。噢！讓我們每天都紮根在耶穌的死裡。不要害怕，要說：「對於我自己的意志，我要死；對於人的智慧、人的力量和世界，我要死；因為正是在我主的墳墓裡，祂的生命才有了開始、力量和榮耀。」
這帶出了我們的下一個思想。第一，基督從父領受了生命；第二，基督在對父的依賴中生活；第三，基督在死亡中將生命交給了父；現在，第四，基督藉著父榮耀的大能，被父復活，再次領受了生命。噢，基督復活的深遠意義！基督死的時候做了什麼？祂進入了死亡的黑暗與絕對無助中。祂放棄了一個沒有罪的生命；一個神所賜的生命；一個美麗而寶貴的生命；祂說：「如果父要求，我願意將它交在父的手中；」祂確實這樣做了；祂在那裡，在墳墓中等候神去成就祂的旨意；因為祂在無助中極其尊榮神，神將祂提升到榮耀與能力的極致。基督因在死亡中將生命交給父而沒有失去任何東西。因此，如果你想要神的榮耀和生命臨到你，那榮耀的生命就將誕生在絕對無助的墳墓中。耶穌從死裡復活，那復活的大能，藉著神的恩典，能夠並且將在我們裡面做工。不要指望在活出完整的復活生命、在耶穌的大能中生活之前，能過上正確的生活。讓我用另一種方式來說明這復活意味著什麼。
基督擁有一個完美的生命，是神所賜予的。父神說：「你願意將那生命交給我嗎？你願意按我的命令捨棄它嗎？」祂捨棄了，但神在第二次的生命中將它賜還給祂，這生命比那屬地的生命榮耀萬倍。因此，對於我們每一個甘心樂意捨棄自己生命的人，神也會這樣做。你明白這一點嗎？耶穌經歷了兩次出生。第一次，祂降生在伯利恆。那是一次進入軟弱生命的出生。但第二次，祂從墳墓中出生；祂是「從死裡首先復生的」。因為祂捨棄了那藉由第一次出生所擁有的生命，神便賜給祂第二次出生的生命，使祂進入天上的榮耀與神的寶座。基督徒們，這正是我們需要做的。一個人可能是一位熱心的基督徒；可能是一位有成就的工人；可能是一位在成長與進步上有一定程度的基督徒；但如果他還沒有進入這豐滿的祝福，那麼他就需要經歷第二次、更深層的神救贖大能；正如神帶領他出埃及、過紅海一樣，他需要來到一個地步，讓神帶領他過約旦河進入迦南。親愛的，我們已經受洗歸入基督的死。正如我們所說：「我擁有過非常蒙福的生命，也有過許多蒙福的經歷，神也為我成就了許多事；但我意識到仍然有什麼地方不對勁；我意識到這種安息與得勝的生命並不真正屬於我。」在基督於寶座上獲得祂那安息與得勝的生命之前，祂必須死並捨棄一切。你也這樣做吧，你將與祂一同分享祂的得勝與榮耀。當我們在祂的死上跟隨耶穌時，祂的復活、大能與喜樂就將成為我們的。
接著是我們最後的一點。祂奇妙道路上的第五步是：祂被高舉，永遠與父同在。因為祂謙卑自己，所以神將祂升為至高。耶穌那種高舉的美好與福分在於什麼呢？對祂自己而言，是與父完美的相交；對他人而言，是分享神全能的大能。是的，這就是祂死的果子。聖經不僅應許神會在復活的生命中賜給我們喜樂、出人意外的平安、對罪的得勝以及在神裡面的安息，祂還要用聖靈為我們施洗；換句話說，就是要用聖靈充滿我們。耶穌被高舉到天上的寶座，為的是在那裡從父領受那以新而神聖方式顯現的聖靈，好將其豐滿地澆灌下來。當我們來到復活的生命中，來到那與我們合一並坐在寶座上之主的信心裡——當我們來到這地步，我們也能分享與基督耶穌的相交，正如祂永遠住在神的面前，聖靈將充滿我們，以一種我們前所未見的方式在我們裡面、並藉著我們作工。
耶穌藉著一生絕對倚靠父，甚至倚靠祂直到死地，才獲得了這神聖的生命。耶穌藉著將自己完全順服並降服於神，甚至在墳墓中仍任由神發揮祂的大能，才獲得了那將要澆灌下來的聖靈之全備榮耀；而那位基督將要在你我裡面活出祂的生命。噢，這奧祕！噢，這榮耀！還有，噢，這神聖的確據。耶穌基督定意要你我活出那生命。你認為呢？我們難道不該在神面前謙卑自己嗎？我們作基督徒這麼多年，卻對自己是誰了解得這麼少嗎？我是一個分別為聖、被潔淨、被倒空、被奉獻的器皿；我只是站在這裡，時刻等候神，在基督裡，藉著聖靈，在我裡面作成祂所喜悅的聖潔與祂兒子的生命。除非基督的教會願意降卑，進入羞辱、認罪與羞愧的墳墓；除非基督的教會願意在神面前俯伏在塵土中，等候神成就一件新的、奇妙的、超自然的事來高舉它，否則它在勝過世界的努力上將永遠軟弱無力。教會內部充滿了多少不冷不熱、世俗化、不順服與罪惡！我們怎能打這場仗，或面對這些困難呢？答案是：基督，那位復活的、加冕的、全能的主，必須來到，並活在每一位肢體裡面。但除非我們與祂同死，否則我們不能期待這件事。我曾提到那棵長得高大美麗的樹，它的根在一百年來，每一天都扎在橡實死去的墳墓裡。神的兒女們，我們必須更深地進入耶穌的墳墓。我們必須培養一種無能、倚靠與虛無的意識，直到我們的靈魂每天都在神面前帶著深沉而聖潔的戰兢行走。願神保守我們不成為任何東西。願神教導我們等候祂，好讓祂在我們裡面作成祂在祂兒子身上所作成的一切，直到基督耶穌在我們裡面活出祂的生命！願神為此幫助我們！